شرح
تحريمها من عموم أدلّة الصيد ، ولا ريب أنّهم مجمعون على أنّ النعامة
من الصيد المحرّم على المحرّم كبقرة الوحش والظبي ، فلا ريب في
أنّها ليست مسخاً .
والمنع من بيع المسوخ خيرة " المقنعة ( 1 ) والنهاية ( 2 ) والخلاف ( 3 ) والمبسوط ( 4 )
والمراسم ( 5 ) والوسيلة ( 6 ) والغنية ( 7 ) والنافع ( 8 ) والتذكرة ( 9 ) والإرشاد ( 10 ) والتحرير ( 11 )
والدروس ( 12 ) " على تأمّل له فيه و " جامع المقاصد ( 13 ) " في أوّل كلامه . وهو
ظاهر جماعة كالقديمين ( 14 ) وكثير من الشارحين والمحشّين الّذين لم
يناقشوا أصحاب المتون كالآبي ( 15 ) والفخر ( 16 ) وأبي العبّاس ( 17 ) والمقداد ( 18 )
هامش
( 1 ) المقنعة : في المكاسب المحرّمة ص 589 .
( 2 ) النهاية : في المكاسب المحظورة والمكروهة والمباحة ص 364 .
( 3 ) الخلاف : في البيع ج 3 ص 184 مسألة 308 .
( 4 ) المبسوط : في حكم ما يصحّ بيعه وما لا يصحّ ج 2 ص 166 .
( 5 ) المراسم : في الصيد والذبائح ص 170 .
( 6 ) الوسيلة : في بيان بيع الحيوان ص 248 .
( 7 ) غنية النزوع : في الصيد والذبائح ص 399 .
( 8 ) المختصر النافع : فيما يكتسب به والمحرّم منه ص 116 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في الأوّل من شروط العوضين ج 10 ص 34 .
( 10 ) إرشاد الأذهان : فيما لا انتفاع به ج 1 ص 357 .
( 11 ) تحرير الأحكام : في المكاسب المحرّمة ج 2 ص 363 .
( 12 ) الدروس الشرعية : فيما حرُم لعدم المنفعة ج 3 ص 167 .
( 13 ) جامع المقاصد : في أقسام المتاجر ج 4 ص 19 .
( 14 ) نقله عنهما العلاّمة في مختلف الشيعة : في وجوه الاكتساب ج 5 ص 10 .
( 15 ) كشف الرموز : في أنواع التكسّب ج 1 ص 438 .
( 16 ) إيضاح الفوائد : في المتاجر ج 1 ص 403 .
( 17 ) المهذّب البارع : فيما يكتسب به ج 2 ص 350 .
( 18 ) التنقيح الرائع : فيما يكتسب به ج 2 ص 9 - 10 .