شرح
وكفاية الطالبين ( 1 ) وجامع المقاصد ( 2 ) وفوائد الشرائع ( 3 ) وإيضاح النافع ومجمع
البرهان ( 4 ) والكفاية ( 5 ) " . وفي " الخلاف ( 6 ) " الإجماع عليه وهو ظاهر " الغنية ( 7 ) " . وفي
" البيان ( 8 ) والمسالك ( 9 ) ومجمع البرهان ( 10 ) " أنّه المشهور وهو الأشهر كما في
" الشرائع ( 11 ) وفوائدها ( 12 ) والميسية والكفاية ( 13 ) " وفي " النافع ( 14 ) " وغيره ( 15 ) أنّ روايته
أشهر . وفي " المفاتيح ( 16 ) " أنّه خيرة الأكثر .
ونقله في " غاية المراد ( 17 ) " عن أبي عبد الله الصهرشتي . وفي " المختلف " عن
المفيد قال : والعجب أنّ ابن إدريس نقل عن المفيد اختيار مذهب المرتضى
والمفيد قد صرّح في المقنعة بما قلناه ( 18 ) ، انتهى . قلت : هو في " المنتهى ( 19 )
هامش
( 1 ) كفاية الطالبين : الزكاة ص 20 س 8 ( مخطوط في المكتبة الرضوية برقم 2805 ) .
( 2 ) جامع المقاصد : الزكاة ج 3 ص 16 .
( 3 ) فوائد الشرائع : الزكاة ص 65 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان : الزكاة ج 4 ص 66 .
( 5 ) كفاية الأحكام : الزكاة ص 36 س 23 .
( 6 ) الخلاف : الزكاة ج 2 ص 21 مسألة 17 .
( 7 ) غنية النزوع : الزكاة ص 123 .
( 8 ) البيان : الزكاة ص 177 .
( 9 ) مسالك الأفهام : الزكاة ج 1 ص 367 .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : الزكاة ج 4 ص 66 .
( 11 ) شرائع الإسلام : الزكاة ج 1 ص 143 .
( 12 ) فوائد الشرائع : الزكاة ص 65 س 6 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 13 ) كفاية الأحكام : الزكاة ص 36 س 18 .
( 14 ) المختصر النافع : الزكاة ص 55 .
( 15 ) كرياض المسائل : الزكاة ج 5 ص 62 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : الزكاة في نصاب الغنم ج 1 ص 199 .
( 17 ) غاية المراد : الزكاة ج 1 ص 240 .
( 18 ) مختلف الشيعة : الزكاة ج 3 ص 180 .
( 19 ) منتهى المطلب : الزكاة ج 1 ص 489 س 12 .