ثمّ ثلاثمائة وواحدة ففيه أربع على رأي . ثمّ أربعمائة ففي كلّ
مائة شاة وهكذا دائماً ، وقيل : بل يؤخذ من كلّ شاة في الرابع ،
شرح
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ثمّ ثلاثمائة وواحدة ففيه أربع
على رأي ) هو خيرة أبي عليّ وأبي الصلاح والقاضي على ما حكي ( 1 )
و " النهاية ( 2 ) والمبسوط ( 3 ) والجُمل والعقود ( 4 ) والغنية ( 5 ) والإشارة ( 6 ) وكشف الرموز ( 7 )
والمختلف ( 8 ) والإرشاد ( 9 ) والتبصرة ( 10 ) ونهاية الإحكام ( 11 ) والتلخيص ( 12 ) والبيان ( 13 )
والدروس ( 14 ) واللمعة ( 15 ) والتنقيح ( 16 ) والموجز الحاوي ( 17 ) وكشف الالتباس ( 18 )
هامش
( 1 ) نقل عنهم العلاّمة في المختلف : الزكاة ج 3 ص 179 .
( 2 ) النهاية : الزكاة ص 181 .
( 3 ) المبسوط : الزكاة ج 1 ص 199 .
( 4 ) الجُمل والعقود : الزكاة ص 97 .
( 5 ) غنية النزوع : الزكاة ص 123 .
( 6 ) إشارة السبق : الزكاة ص 111 .
( 7 ) كشف الرموز : الزكاة ج 1 ص 241 .
( 8 ) مختلف الشيعة : الزكاة ج 3 ص 179 .
( 9 ) إرشاد الأذهان : الزكاة ج 1 ص 281 .
( 10 ) تبصرة المتعلّمين : الزكاة ص 44 .
( 11 ) نهاية الإحكام : الزكاة ج 2 ص 328 .
( 12 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية : ج 29 ) الزكاة ص 242 .
( 13 ) البيان : الزكاة ص 177 .
( 14 ) الدروس الشرعية : الزكاة ج 1 ص 234 .
( 15 ) اللمعة الدمشقية : الزكاة ص 50 .
( 16 ) التنقيح الرائع : الزكاة ج 1 ص 303 .
( 17 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : الزكاة ص 124 .
( 18 ) كشف الالتباس : الزكاة ص 203 س 23 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .