شرح
عن « المقنع ( 1 ) والكافي ( 2 ) والمهذّب ( 3 ) والإصباح ( 4 ) » . وفي « الخلاف ( 5 ) » الإجماع عليه .
وغير الإمام يقنت مرّة واحدة وإن كان في جماعة كما في « المعتبر ( 6 ) والتذكرة ( 7 ) »
وليس في الأخبار ما ينفيهما عن المأموم إلاّ بالمفهوم إن اعتبرناه في المقام . ومن
البعيد جدّاً أن يقنت الإمام ويسكت المأموم . والإجماع الظاهر من « كشف
الرموز » والشهرة المنقولة في الكتب المذكورة ظاهران في الإطلاق وعدم الفرق
بين الإمام والمأموم ، كما هو ظاهر الكاتب على ما نقل ( 8 ) و « التهذيب ( 9 ) والمصباح ( 10 )
والشرائع ( 11 ) والنافع ( 12 ) والمنتهى ( 13 ) والتحرير ( 14 ) والإرشاد ( 15 ) والدروس ( 16 )
والبيان ( 17 ) والنفلية ( 18 ) والموجز الحاوي ( 19 ) وكشف الالتباس ( 20 ) وجامع المقاصد ( 21 )
هامش
( 1 ) الناقل عنه هو البحراني في الحدائق الناضرة في القنوت ج 8 ص 372 .
( 2 ) الناقل عنهم هو الفاضل الهندي في كشف اللثام : في القنوت ج 4 ص 150 .
( 3 ) الناقل عنهم هو الفاضل الهندي في كشف اللثام : في القنوت ج 4 ص 150 .
( 4 ) الناقل عنهم هو الفاضل الهندي في كشف اللثام : في القنوت ج 4 ص 150 .
( 5 ) الخلاف : في التسليم ج 1 ص 380 مسألة 137 .
( 6 ) المعتبر : في القنوت ج 2 ص 244 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : في مندوبات الصلاة ج 3 ص 259 .
( 8 ) الناقل هو العلاّمة في مختلف الشيعة : في صلاة الجمعة ج 2 ص 224 .
( 9 ) تهذيب الأحكام : العمل في ليلة الجمعة ويومها ذيل ح 55 ج 3 ص 16 .
( 10 ) مصباح المتهجّد : في صلاة الجمعة ص 324 .
( 11 ) شرائع الإسلام : في المسنون من الصلاة ج 1 ص 90 .
( 12 ) المختصر النافع : في مندوبات الصلاة ص 33 .
( 13 ) منتهى المطلب : في القنوت ج 1 ص 299 س 28 وفي صلاة الجمعة ص 336 س 34 .
( 14 ) تحرير الأحكام : في الأفعال المندوبة ج 1 ص 42 س 7 .
( 15 ) إرشاد الأذهان : في مندوبات الصلاة ج 1 ص 256 .
( 16 ) الدروس الشرعية : في القنوت ج 1 ص 170 درس 39 .
( 17 ) البيان : في مستحبّات الصلاة ص 96 .
( 18 ) النفلية : في سنن المقارنات في الرابعة منها ص 114 .
( 19 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في أحكام الصلاة ص 86 .
( 20 ) كشف الالتباس : في القنوت ص 135 س 9 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 21 ) جامع المقاصد : في القنوت ج 2 ص 332 .