شرح
والمختلف ( 1 ) والمنتهى ( 2 ) ورسالة صاحب المعالم ( 3 ) وشرحها ( 4 ) » . وفي « المختلف ( 5 ) »
أنه المشهور . وفي « الذكرى ( 6 ) » الكلّ حسن .
وفي « الروض ( 7 ) » يستحبّ ستّ تكبيرات مضافة إلى تكبيرة الإحرام يكبّر
ثلاثاً ويدعو واثنتين ويدعو بلبّيك . . . إلى آخره وبيامحسن . . . إلى آخره ثمّ
واحدة ويقول وجّهت وجهي . . . إلى آخره ، انتهى فتأمّل .
وفي « المنتهى ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) » لا خلاف بين علمائنا في استحباب
التوجّه بسبع تكبيرات بالأدعية المأثورة . وفي « الانتصار ( 10 ) » الإجماع على الفصل
بينها بتسبيح وذكر مسطور .
وفي « المختلف ( 11 ) » بعد أن ذكر ما نقلناه عنه قال : وقال ابن الجنيد : إنّ هذا
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة : في الأفعال المندوبة ج 2 ص 188 .
( 2 ) منتهى المطلب : في تكبيرة الإحرام ج 1 ص 268 س 31 .
( 3 ) الاثنا عشرية : في تكبيرة الإحرام ص 5 س 8 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 4 ) الأنوار القمرية : في تكبيرة الإحرام ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978 ) .
( 5 ) مختلف الشيعة : في الأفعال المندوبة ج 2 ص 188 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : في تكبيرة الإحرام ج 3 ص 262 .
( 7 ) روض الجنان : في تكبيرة الإحرام ص 260 س 3 .
( 8 ) منتهى المطلب : في تكبيرة الإحرام ج 1 ص 268 السطر الأخير .
( 9 ) جامع المقاصد : في تكبيرة الإحرام ج 2 ص 241 .
( 10 ) الانتصار : كتاب الصلاة ص 39 مسألة 37 .
( 11 ) مختلف الشيعة : في الأفعال المندوبة ج 2 ص 188 ، ولا يخفى أنّ ما ذكره ابن الجنيد
ونسبه إلى الأخبار المُشارة إليها لم نجده في تلك الأخبار إلاّ مُتقطّعاً ، مضافاً إلى أنّا لم نجد
خبر الجابر يحتوي على ما ذكر . نعم روى في المستدرك : ج 4 ص 142 عن جابر الجعفي
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : يقول عند التكبير : اللّهمّ أنت الملك الحقّ المبين . . . إلى آخر
الدعاء . وأمّا الحلبي فروى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه أمر بالأدعية المذكورة بالكيفية المنقولة
عن ابن الجنيد إلاّ أنه ليس فيه غير ذلك ممّا في كلامه ، وأمّا أبو بصير فروى عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) النهي عن رفع اليدين أكثر ممّا يجاوز أُذنيه ، فراجع الوسائل : ب 8 من أبواب
التكبيرة ج 4 ص 723 وب 9 من الأبواب ص 725 .