شرح
ومنع من هذه التغييرات في « الدروس ( 1 ) والموجز الحاوي ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 )
وكشف الالتباس ( 4 ) » واحتمل في « الإيضاح ( 5 ) » عدم الإجزاء . وفي « البيان ( 6 )
والجعفرية ( 7 ) وشرحها ( 8 ) » لو أضاف « الآل » أو « الرسول » من غير لفظ « عبده » إلى
المضمر لم يجز . وفي « الألفية ( 9 ) » لو أسقط واو العطف في الثاني لم يجز . وفي
« المقاصد العلية ( 10 ) » انّ المنع أولى . وذكر في « الذكرى ( 11 ) » أنّ ظاهر الأخبار في
هذين المنع ، قال : ويمكن استناد الجواز إلى رواية حبيب ( 12 ) فإنّها تدلّ بفحواها على
ذلك ، والأولى المنع . وقال في « كشف اللثام ( 13 ) » الأولى الاستناد إلى الأصل
وإطلاق الأخبار والفتاوى واشتمال الأخبار المفصّلة على المندوبات . وتردّد
في « التحرير ( 14 ) والمنتهى ( 15 ) » في ترك الواو أو أشهد . وظاهر « الروض ( 16 )
والروضة ( 17 ) » التردّد في التغيير عن الصورة المذكورة .
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في التشهّد ج 1 ص 182 .
( 2 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في التشهّد ص 82 .
( 3 ) جامع المقاصد : في التشهّد ج 2 ص 320 .
( 4 ) كشف الالتباس : في التشهّد ص 129 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 5 ) إيضاح الفوائد : في التشهّد ج 1 ص 115 .
( 6 ) البيان : في التشهّد ص 92 .
( 7 ) الرسالة الجعفرية : ( الرسائل العشر للمحقّق الكركي ) : في التشهّد ج 1 ص 112 .
( 8 ) المطالب المظفّرية : ص 108 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 9 ) الألفية : في التشهّد ص 61 .
( 10 ) المقاصد العلية : في التشهّد ص 278 .
( 11 ) ذكرى الشيعة : في التشهّد ج 3 ص 413 .
( 12 ) وسائل الشيعة : ب 5 من أبواب التشهّد ح 2 ج 4 ص 993 .
( 13 ) كشف اللثام : في التشهّد ج 4 ص 121 .
( 14 ) تحرير الأحكام : في التشهّد ج 1 ص 41 س 22 .
( 15 ) منتهى المطلب : في التشهّد ج 1 ص 293 س 17 .
( 16 ) روض الجنان : في التشهد ص 278 .
( 17 ) الروضة البهية : في التشهّد ج 1 ص 623 .