وروي العكس ، والتوحيد ثلاثين مرّة في أوليي صلاة الليل ،
شرح
والفجر إذا أصبح بها وركعتي الطواف وروي البدأة بالجحد .
والمراد بالإصباح بالغداة انتشار الصبح وذهاب الغسق وظهور الحمرة كما
صرّح به جماعة ( 1 ) .
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( وروي بالعكس ) كذا قيل في
« النهاية ( 2 ) والمبسوط ( 3 ) والتحرير ( 4 ) ونهاية الإحكام ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والبيان ( 7 ) »
وغيرها ( 8 ) والّذي في « التهذيب ( 9 ) والكافي ( 10 ) » بعد ذكر خبر معاذ : انّ في رواية
اُخرى أنّه يبدأ في هذا كلّه بقل هو الله أحد وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون إلاّ في
الركعتين قبل الفجر فإنّه يبدأ بقل يا أيها الكافرون ثمّ يقرأ في الركعة الثانية بقل هو
الله أحد . وفي « المدارك ( 11 ) » لا ريب أنّ العمل بالرواية المفصّلة أولى انتهى .قوله قدّس الله تعالى روحه : ( و ) قراءة ( التوحيد ثلاثين مرّة
في أُوليي صلاة الليل ) كما صرّح بذلك أكثر علمائنا ( 12 ) . وقد ظنّ
هامش
( 1 ) منهم الشهيد الثاني في مسالك الأفهام : في القراءة ج 1 ص 209 والمجلسي في بحار
الأنوار : في القراءة ج 85 ص 32 ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد : ج 2 ص 276 .
( 2 ) النهاية : في القراءة ص 79 .
( 3 ) المبسوط : في القراءة ج 1 ص 108 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في القراءة ج 1 ص 39 س 18 .
( 5 ) نهاية الإحكام : في القراءة ج 1 ص 478 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : في القراءة ج 3 ص 338 .
( 7 ) البيان : في القراءة ص 84 .
( 8 ) كمسالك الأفهام : في القراءة ج 1 ص 209 .
( 9 ) تهذيب الأحكام : ب 8 في كيفية الصلاة . . . ح 274 ج 2 ص 74 .
( 10 ) الكافي : باب قراءة القرآن ذيل ح 22 ج 3 ص 316 .
( 11 ) مدارك الأحكام : في القراءة ج 3 ص 369 .
( 12 ) منهم الشيخ في المبسوط : في القراءة ج 1 ص 108 ، والعلاّمة في تحرير الأحكام :
في القراءة ج 1 ص 39 س 18 ، والمحقّق في شرائع الإسلام : في القراءة ج 1 ص 83 .