شرح
ما لا يؤكل لحمه ( 1 ) معارضة ظاهرا . فتأمل .
والفنك بالفاء والنون المفتوحتين حيوان غير مأكول اللحم يتخذ من جلده
الفراء فروة أطيب أنواع الفرا ، قلت : ولعله ما يسمونه في بلاد الشام بالقاقون ، وأما
السمور فمعروف مشهور .
وأما الحواصل فقد اختلف فيها ، ففي " المبسوط ( 2 ) " لا خلاف في جواز الصلاة
فيها ، وهو خيرة " الاستبصار ( 3 ) والنهاية ( 4 ) " وهو المنقول عن " الإصباح والجامع ( 5 ) " .
وفي " الوسيلة ( 6 ) " جوازها في الخوارزمية . ونقل هذا في " الذكرى ( 7 ) " عن بعض
الأصحاب . وفي " المراسم ( 8 ) " وردت رخصة في الحواصل . وفي " الدروس ( 9 )
والبيان " رواية الجواز مهجورة ( 10 ) .
والحواصل الخوارزمية طيور لها حواصل عظيمة تعرف بالبجع وجمل الماء
والكي طعامها اللحم والسمك ، يعمل من جلودها بعد نزع الريش مع بقاء الوبر
ويتخذ منه الفرو وقد ينسج من أوبارها الثياب . ويدل على الجواز في الحواصل
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ب 4 و 7 من أبواب لباس المصلي ج 3 ص 254 وص 258 .
( 2 ) المبسوط : فيما يجوز الصلاة فيه من اللباس ج 1 ص 82 .
( 3 ) الإستبصار : ب 224 الصلاة في الفنك . . . ح 5 ج 1 ص 384 - 385 .
( 4 ) النهاية : فيما يجوز الصلاة فيه من الثياب ص 97 .
( 5 ) نقله عنهما الفاضل الهندي في كشف اللثام : في لباس المصلي ج 3 ص 205 .
( 6 ) الوسيلة : في بيان ما يجوز فيه الصلاة ص 87 .
( 7 ) ذكرى الشيعة : في الساتر ج 3 ص 37 .
( 8 ) المراسم : أحكام ما يصلى فيه ص 64 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في لباس المصلي درس 30 ج 1 ص 150 .
( 10 ) البيان : في لباس المصلي ص 57 .