شرح
وفي " الخلاف ( 1 ) " إجماع الفرقة على أن المراهق المميز العاقل تلزمه الصلاة
وقد استدل بذلك على صحة إمامته وصرح بأنها شرعية .
وفي " السرائر ( 2 ) والروض ( 3 ) وفوائد الشرائع ( 4 ) وتعليق النافع ( 5 ) " وصوم
" الإيضاح ( 6 ) " واعتكاف " المسالك ( 7 ) " وصوم " الروضة ( 8 ) والميسية والجعفرية ( 9 )
وشرحها ( 10 ) " أن عبادته تمرينية وفي بعضها التصريح بأنها ليست شرعية .
وفي " الجمل والعقود ( 11 ) " عد من صوم التأديب ما إذا بلغ الصبي في أثناء
النهار ، قال : فإنه يمسك تأديبا . ويظهر منه أنه إذا كان مفطرا . وفي " الوسيلة " أن
الصبي إذا بلغ نصف النهار وقد كان أفطر أمسك تأديبا وإن لم يفطر وبلغ صام
واجبا ( 12 ) . وقد سمعت أنه في " التذكرة " استشكل في اعتكافه وفي " اللمعة ( 13 ) " أن
اعتكافه تمريني . ولعلهما يفرقان بين الاعتكاف وغيره ، لاستلزام الاعتكاف طول
المكث في المسجد ، فليتأمل .
هامش
( 1 ) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة 295 ج 1 ص 553 .
( 2 ) السرائر : في شرائط وجوب الصوم ج 1 ص 367 .
( 3 ) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص 286 س 28 .
( 4 ) فوائد الشرائع : كتاب الصلاة في المواقيت ص 27 س 10 ( مخطوط في مكتبة المرعشي
برقم 6584 ) .
( 5 ) لم نعثر عليه في تعليق النافع .
( 6 ) عبارته في الإيضاح ليست بصريحة في المدعى وإنما هي شئ يستفاد من مجموع كلامه ،
فراجع الإيضاح : ج 1 ص 243 .
( 7 ) مسالك الأفهام : كتاب الاعتكاف في شرائطه ج 2 ص 92 .
( 8 ) الروضة البهية : كتاب الصوم في شرائطه ج 2 ص 102 .
( 9 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) : الصلاة في القضاء ج 1 ص 121 .
( 10 ) المطالب المظفرية : ص 140 س 6 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 11 ) الجمل والعقود : في صوم التأديب ص 121 .
( 12 ) الوسيلة : في أحكام الصوم ص 147 .
( 13 ) اللمعة الدمشقية : في الاعتكاف ص 61 .