وفي الغائط المتعدي كذلك
شرح
قوله قدس الله تعالى روحه : * ( وفي الغائط المتعدي كذلك ) * .
إجماعا كما في " الإنتصار ( 1 ) والغنية ( 2 ) والذكرى ( 3 ) والمعتبر ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والروض ( 6 )
والمفاتيح ( 7 ) " وفي " شرح الألفية ( 8 ) " قال : عندنا .
ونقل في " المعتبر ( 9 ) والتذكرة ( 10 ) والذكرى ( 11 ) " الإجماع على أن المراد
بالتعدي التعدي عن المخرج . وقد صرح به الجم الغفير ( 12 ) .
وفي " الإرشاد ( 13 ) والدروس ( 14 ) والبيان ( 15 ) " اعتبار التعدي من دون تقييد بالمخرج .
هامش
( 1 ) الإنتصار : كتاب الطهارة ص 16 .
( 2 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة ص 487 س 30 .
( 3 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الاستنجاء ص 21 س 5 .
( 4 ) المعتبر : كتاب الطهارة ج 1 ص 128 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في الاستنجاء مسألة 36 ج 1 ص 125 .
( 6 ) روض الجنان : كتاب الطهارة في أحكام المتخلي ص 23 س 16 .
( 7 ) مفاتيح الشرائع : مفتاح 44 من مفاتيح الصلاة ج 1 ص 42 .
( 8 ) شرح الألفية : ( رسائل المحقق الكركي ) : الطهارة ج 3 ص 218 .
( 9 ) المعتبر : كتاب الطهارة ج 1 ص 128 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 125 .
( 11 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الاستنجاء ص 21 س 5 .
( 12 ) كالقاضي في المهذب : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 40 والطباطبائي في الرياض :
كتاب الطهارة آداب الخلوة ج 1 ص 203 والأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان : كتاب
الطهارة في التخلي ج 1 ص 90 .
( 13 ) إرشاد الأذهان : كتاب الطهارة في أسباب الوضوء . . . ج 1 ص 221 .
( 14 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في آداب التخلي ج 1 ص 89 .
( 15 ) البيان : كتاب الطهارة فيما يجب على المتخلي ص 6 .