المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 197

وقوله : * ( إِلا اللَّمَمَ ) * قال قوم : هو الهمّ بالمعصية من جهة مقاربتها وحديث النفس بها من غير مواقعتها ولا عزم عليها ، لأنّ العزم على الكبيرة كبير ، ولكن يقرب من مكانها لشهوته لها من غير عزم عليها ( 1 ) . وقيل : اللمم مقاربة الشيء من غير دخول فيه ، يقال : ألمّ بالشيء يلمّ إلماماً إذا قاربه ، وقيل : اللمم الصغير من الذنوب ، كما قال : * ( إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ) * ذهب إليه ابن عباس وابن مسعود . وقيل : اللمم إتيان الشيء من غير إقامة عليه ( 2 ) . وقوله : * ( وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى ) * قال مجاهد : نزلت في الوليد بن المغيرة ( 3 ) ، وقيل : أعطى قليلاً وأكدى ، هو المنافق الذي يعطي قليلاً في المعونة على الجهاد ثم يمنع ( 4 ) . وقال ابن عباس ومجاهد : معنى * ( وَأَكْدَى ) * قطع العطاء ( 5 ) ، كما يقطع البئر الماء ، واشتقاق أكدى من كدية الركية ، وهي صلابة تمنع الماء إذا بلغ