الرابع : قال الجبائي : * ( الْخَبِيثَاتُ ) * من النساء الزواني * ( للْخَبِيثِينَ ) * من الرجال الزناة على التعبد الأوّل ( 1 ) . والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات عكس ذلك على السواء في الأقوال الأربعة ( 2 ) . والخبيث الفاسد الّذي يتزايد في الفساد تزايد النامي في النبات ، ونقيضه الطيب ، والحرام كلّه خبيث ، والحلال كلّه طيب ( 3 ) . فصل قوله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { 27 } ) * الآية : 27 . هذا خطاب من الله تعالى للمؤمنين ينهاهم أن يدخلوا بيوتاً لا يملكونها ، وهي ملك غيرهم إلاّ بعد أن يستأنسوا ، ومعناه يستأذنوا ( 4 ) . وقال مجاهد : حتى تستأنسوا بالتنحنح والكلام الّذي يقوم مقام الاستئذان ( 5 ) .
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 351
مساهمون: ابن إدريس الحلي
ص٣٥١
هامش
( 1 ) - نفس المصدر .
( 2 ) - نفس المصدر .
( 3 ) - نفس المصدر .
( 4 ) - قارن 7 : 426 .
( 5 ) - نفس المصدر .