المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 325

فصل قوله : * ( وإِذْ بَوَّأْنا لإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ والْقائِمِينَ والرُّكَّعِ السُّجُودِ { 26 } وأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ { 27 } ) * الآية : 26 - 27 . قوله : * ( وَطَهِّرْ بَيْتَيَ ) * يعني : من عبادة الأوثان ، وقيل : من الأدناس ، وقيل : من الدماء والفرث والأقذار التي كانت ترمى حول الكعبة ، ويلطخون به البيت إذا ذبحوا ( 1 ) . * ( لِلطَّائِفِينَ ) * يعني حول البيت * ( وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) * يعني طهّر حول البيت للذين يقومون هناك للصلاة والركوع والسجود ، فقال عطاء : والقائمين في الصلاة ، وقال : إذا طاف فهو من الطائفين ، وإذا قعد فهو من العكّف ، وإذا صلّى فهو من الركّع السجود ( 2 ) . وفي الآية دلالة على جواز الصلاة في الكعبة ( 3 ) . قال الحسن وقتادة : الأيّام المعلومات : عشر ذي الحجة ، والأيام المعدودات أيّام التشريق ( 4 ) .