* المتن :
( مسألة - 27 ) إذا لم يمكن الاستبراء لظلمة أو عمى فالأحوط الغسل والصلاة ( 1 ) إلى زمان حصول العلم بالنقاء فتعيد الغسل حينئذ وعليها قضاء ما صامت ، والأولى تجديد الغسل في كل وقت تحتمل النقاء .
* الشرح :
( 1 ) هذا يتم بناء على حرمة العبادة على الحائض تشريعا لا ذاتا ، والا فيشكل كما مر ، خصوصا إذا قلنا بجريان أصل بقاء الحيض .
وكيف كان إذا وصلت النوبة إلى الاحتياط فالاحتياط هو الجمع بين تروك الحائض وأفعال الطاهرة .
مدارك العروة — صفحة 380
مساهمون: الشيخ يوسف الخراساني الحائري
ص٣٨٠