الحقوق العرفيّة تؤثّر في تكوين الظهور لقوله : » لا ضرر ولا ضرار « ، وعليه فتجري أصالة الثبات في اللغة وتنحلّ المشكلة بذلك [ 1 ] .
شرح
[ 1 ] ونفس البيان يأتي بلحاظ غير جملة ( لا ضرر ) ، فكلَّما كانت لدينا سيرة عقلائيّة مؤثّرة على ظهور نصّ من النصوص واحتملنا وجود تلك السيرة ، أو نكتتها في زمن الشريعة ، جرت أصالة الثبات بلحاظ ذاك الظهور . ولعلّ أستاذنا الشهيد رحمه اللَّه إنّما ذكر هنا جملة ( لا ضرر ولا ضرار ) بعنوان المثال .