شرح
- النوعيّ للعام ثابت على حاله .
وإن قلنا بأنّ العبرة بالكشف الناتج عن مجموع الظهورات المربوطة ، فرأي الأصحاب في المثال الأوّل قد يصحّح بدعوى أن كشف العام عن العموم وإن كان مزاحما بكشف المخصّص ولكنّه مؤيّد بما يعارض المخصّص ، فقوّة الكشف بعد الكسر والانكسار ستكون إلى جانب العام ، ولكن لازم ذلك أن يقال في المثال الثاني أيضا بأنّ النصين المتوافقين قد يكونان أقوى من النص الثالث ، فالكشف يكون بعد الكسر والانكسار إلى جانبهما ، إلَّا إذا علم بكذب السند في بعض النصوص فوقع التعارض والتساقط بلحاظ دليل حجيّة السند ، أما إذا لم نعلم بكذب بعضها وكنّا نحن والظهور ، فالكشف الناتج عن النصّين قد يكون أقوى من الكشف الناتج عن نصّ واحد فيقدّم عليه ، ولكنّ هذا ليس معهودا من الأصحاب كما هو واضح ، وليس متعارفا في السيرة العقلائيّة ، وهذا دليل على بطلان هذا المبنى وهو كون العبرة بالكشف الناتج عن مجموع الظهورات . وعلى كلّ حال فبناء على هذا المبنى قد يناقش فيما ذهب إليه الأصحاب في المثال الثالث من حجّية العام أو الكلام الأوّل بما مضى من أنّ وجود ما يحتمل مخصّصيّته أو قرينيّته يضعّف الكشف ، إلَّا أن يقال بحجّيّة هذا الكشف رغم ما طرأ عليه من الضعف .
وإن قلنا بأن العبرة بالكشف المنسجم مع الظهورات المربوطة أي الكشف الثابت لبعض الظهورات مع عدم وجود ظهور آخر لكلام المولى على خلافه إلَّا ظهورا محكوما للظهور الأوّل لضعفه مثلا ، فرأي الأصحاب في المثال الأوّل وهو بقاء العام على الحجّيّة لا يتمّ ، لأنّ ظهور العام يقابله ظهور آخر أقوى وهو ظهور المخصّص المفروض صدوره من المولى وان كان معارضا بظهور آخر صادر أيضا من المولى ، إذن فظهور العام يسقط مع سقوط المخصّص ومعارضه ، نعم لو علمنا بالكذب السندي للمخصّص أو ما يعارضه فتساقطا من حيث حجيّة السند ، بقي العام على حجّيته ، ويتمّ رأي الأصحاب في المثال الثاني وهو كون مقتضى القاعدة سقوط جميع النصوص ، إذ لا يوجد كشف منسجم مع جميع النصوص ، ويتمّ رأي الأصحاب في المثال الثالث أيضا ، لأنّ العام له ظهور في العموم ، والمخصّص لم يثبت شموله لمورد الكلام ، فدعوى إرادة العموم تنسجم مع المخصّص لأن المخصّص مجمل حسب الفرض وكذا الحال في كلّ كلام منفصل محتمل القرينيّة .
هذه هي الاحتمالات الثلاثة ونتائجها ، فإن ثبتت سيرة المتشرعة أو سيرة العقلاء وفق أحد هذه الاحتمالات أخذنا به ، وإلَّا فإن علمنا بحياديّة ارتكاز العقلاء حول احتمالين من