المزبورة لا يفيد كلّها اعتبار الاستخارة المزبورة على منوال واحد . فانّ طريق التظافر يفيد اعتبار ما تظافرت فيه النصوص ، كالاستخارة بالرقاع والمصحف .
وطريق التسامح يفيد اعتبار آحاد النصوص الواردة في أنحاء الاستخارات المزبورة .
وطريق الانجبار يفيد اعتبار ما استقرّ عليه عمل مشهور القدماء كالاستخارة بالرقاع ، كما شهد به الشهيد الأوّل .
مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية — صفحة 347
مساهمون: علي أكبر السيفي المازندراني
ص٣٤٧