الاستخارة بالسبحة لم تكن مشهورة بين القدماء
يظهر من الشهيد الأوّل أنّ الاستخارة بالسبحة أو الحصى لم تكن مشهورة رائجة بين القدماء ، وإنّما اشتهر بين المتأخرين ; حيث قال في الذكرى :
« ولم تكن هذه مشهورة في العصور الماضية قبل زمان السيد الكبير العابد رضي الدين محمد بن محمد الآوي الحسيني » ( 1 ) .
وكانت طبقة السيد الحسيني متأخّرة عن العلامة .
وقد نقل الشهيد الأوّل روايتين عن السيد المذكور في الاستخارة بالسبحة أو الحصى ، ونقلناهما آنفاً .
وقد روى رواية الاستخارة بالسبحة أو الحصى بالطريقين المزبورين عن الشهيد الأوّل جماعةٌ من فحول الفقهاء ، كما في الوافي ( 2 ) والحدائق - كما أشرنا آنفاً - والمفتاح ( 3 ) والجواهر ( 4 ) .
هل للسبحة والحصى موضوعية ؟
قد وقع الكلام في أنّ ذكر السبحة والحصى في نصوص المقام ، هل يكون من باب التمثيل ولا موضوعية لهما فيجوز الاستخارة بغيرهما ؟ أم لا ، بل لهما موضوعية ؟ فلا يجوز الاستخارة بغيرهما .
وأيضاً وقع الكلام في الاستخارة بالسبحة أنّه هل يجوز الاستخارة بغير السبحة الحسينية ، أم لا ؟
قال في المفتاح بعد نقل الرواية المزبورة :
هامش
( 1 ) الذكرى / الطبع الحجري : ص 253 .
( 2 ) الوافي / طبع مكتبة أمير المؤمنين : ج 5 ، ص 1417 .
( 3 ) مفتاح الكرامة : ج 3 ، ص 277 .
( 4 ) جواهر الكلام : ج 12 ، ص 173 - 163 .