تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك الأحكام — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
شرح
يصلون الجماعة ، فأتاه رجل أعمى فقال : يا رسول الله إني ضرير البصر وربما أسمع النداء ولا أجد من يقودني إلى الجماعة والصلاة معك ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : شد من منزلك إلى المسجد حبلا واحضر الجماعة " ( 1 ) . وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : " إن أناسا كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله أبطئوا عن الصلاة في المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليوشك قوم يدعون الصلاة في المسجد أن نأمر بحطب فيوضع على أبوابهم فتوقد عليهم نار فتحرق بيوتهم " ( 2 ) . وروى عبد الله بن سنان أيضا في الصحيح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، سمعته يقول : " صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فأقبل بوجهه على أصحابه فسأل عن أناس يسميهم بأسمائهم فقال : هل حضروا الصلاة ؟ فقالوا : لا يا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : أغيب هم ؟ فقالوا : لا فقال : أما إنه ليس من صلاة أشد على المنافقين من هذه الصلاة والعشاء ، ولو علموا أي فضل فيهما لأتوهما ولو حبوا " ( 3 ) والأخبار الواردة في ذلك أكثر من أن تحصى .فائدة : يستحب حضور جماعة أهل الخلاف ( 4 ) استحبابا مؤكدا ، فروى ابن بابويه في الصحيح ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال له : " يا زيد خالقوا الناس بأخلاقهم ، صلوا في مساجدهم ، وعودوا مرضاهم ، واشهدوا جنائزهم ، وإن استطعتم أن تكونوا الأئمة والمؤذنين
هامش
( 1 ) التهذيب 3 : 266 / 753 ، الوسائل 5 : 377 أبواب صلاة الجماعة ب 2 ح 9 . ( 2 ) التهذيب 3 : 25 / 87 ، الوسائل 5 : 377 أبواب صلاة الجماعة ب 2 ح 10 . ( 3 ) الفقيه 1 : 246 / 1097 ، التهذيب 3 : 25 / 86 ، المحاسن : 84 / 21 عقاب الأعمال : 275 / 1 ، أمالي الصدوق : 392 / 15 بتفاوت يسير ، الوسائل 5 : 378 أبواب صلاة الجماعة ب 3 ح 1 . ( 4 ) في " ح " زيادة : للتقية .