والقهقهة
شرح
هذا كله في العامد أما الناسي فلا تبطل صلاته إجماعا ، وفي المكره
وجهان : أحوطهما الإعادة .
قوله : ( والقهقهة ) .
القهقهة : هي الترجيع في الضحك ، أو شدة الضحك ، كذا في
القاموس ( 1 ) ، وقال في الصحاح : القهقهة في الضحك معروف ، وهو أن يقول :
قه قه ( 2 ) .
وقد أجمع العلماء كافة على أن تعمد القهقهة مبطل للصلاة ، حكاه
المصنف في المعتبر ( 3 ) ، والعلامة في المنتهي ( 4 ) ، وتدل عليه روايات كثيرة :
كحسنة زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " القهقهة لا تنقض
الوضوء وتنقض الصلاة " .
ورواية ابن أبي عمير عن رهط سمعوه يقول : " التبسم في الصلاة لا
يقطع الصلاة ولا ينقض الوضوء ، وإنما يقطع الضحك الذي فيه القهقهة " ( 6 )
يريد بذلك قطع الصلاة دون الوضوء ، لأن القطع إنما يطلق على الصلاة ولم تجر
العادة باستعماله في الوضوء .
وموثقة سماعة ، قال : سألته عن الضحك ، هل يقطع الصلاة ؟ قال :
" أما التبسم فلا يقطع الصلاة ، وأما القهقهة فهي تقطع الصلاة " ( 7 ) والمراد
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 4 : 293 .
( 2 ) الصحاح 6 : 2246 .
( 3 ) المعتبر 2 : 254 .
( 4 ) المنتهى 1 : 310 .
( 5 ) الكافي 3 : 364 / 6 ، التهذيب 2 : 324 / 1324 ، الوسائل 4 : 1252 أبواب قواطع
الصلاة ب 7 ح 1 .
( 6 ) التهذيب 1 : 12 / 24 ، الاستبصار 1 : 86 / 274 ، الوسائل 4 : 1253 أبواب قواطع
الصلاة ب 7 ح 3 .
( 7 ) الكافي 3 : 364 / 1 ، التهذيب 2 : 324 / 1325 ، الوسائل 4 : 1253 أبواب قواطع
الصلاة ب 7 ح 2 .