تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
شَأْفةُ الرجل أَهلُه ومالُه . ويقال : شَئِفَتْ رجلُه شَأَفاً مثال تَعِبَ تَعَباً إذا خرجت بها الشَّأْفةُ فيُكْوَى ذلك الدَّاء فيذهب ، فيقال في الدعاء : أَذهبك اللَّه كما أَذهب ذلك الداء بالكَيّ . وفي الحديث : خَرجَتْ بآدمَ شأْفةٌ في رجله ، قال : والشأْفةُ جاءت بالهمز وغير الهمز ، وهي قَرْحة تخرج بباطن القدم فتُقْطَع أَو تُكْوَى فتذهب . وفي الحديث عن عروة بن الزبير : أَنه قُطِعت رجلُه من شأْفةٍ بها ؛ الهُجَيْمِيُّ : الشأْفةُ الأَصلُ . واسْتأْصَل اللَّه شأْفَته أَي أَصلَه . وفي حديث عليّ ، عليه السلام : قال له أَصحابُه لقد استأْصَلْنا شأْفَتَهم ، يعني الخوارِجَ . والشأْفةُ : العداوةُ ؛ وقال الكميت : ولم نَفْتأْ كذلك كلَّ يومٍ ، * لِشَأْفَةِ واغِرٍ ، مُسْتَأْصِلِينا وفي التهذيب : اسْتأْصَلَ اللَّه شأْفَته إذا حَسَمَ الأَمرَ من أَصله . وشَئِفَ الرَّجلُ ( 1 ) إذا خفت حين تراه أَن تُصيبه بعين أَو تَدُلّ عليه مَن يكره . الجوهري : شَئِفْت من فلان ( 2 ) شَأْفاً ، بالتسكين ، إذا أَبْغَضْتَه . ابن سيده : وشَئِفَتْ يده شَأْفاً شَعِثَ ما حولَ أَظْفارِها وتَشَقَّق ؛ وقال ثعلب : هو تشقُّق يكون في الأَظفار . أَبو زيد : شَئِفَت أَصابعه شَأْفاً إذا تشققت . ابن الأَعرابي : شَئِفَتْ أَصابعُه وسَئِفَتْ وسَعِفَت بمعنى واحد ، وهو التشعُّثُ حول الأَظفار والشُّقاقُ . واسْتَشْأَفَت القرحة : خَبُثَتْ وعَظُمَت وصار لها أَصل . ورجل شأَفةٌ : عزيزٌ مَنِيعٌ . وشُئِفَ شأْفاً : فَزِعَ . أَبو عبيد : شُئِفَ فلان شأْفاً ، فهو مَشْؤُوف ، مثل جُئِثَ وزُئِدَ إذا فَزِعَ وذُعِرَ . والشآفةُ : العداوةُ ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد أَبو العباس لرجل من بني نَهْشَل بن دارم : إذا مَولاكَ كان عليكَ عَوْناً ، * أَتاكَ القومُ بالعَجَبِ العَجِيبِ فلا تَخْتَعْ عليه ولا تُرِدْه ، * ورامِ بِرأْسِه عُرْضَ الجَنُوبِ وما لِشَآفةٍ في غير شَيءٍ ، * إذا وَلَّى صَديقُكَ . من طَبِيبِ قال ابن بري : قال أَبو العباس شآفةً وشأَفاً أَيضاً ، بفتح الهمزة ، قال : وكذا قال القالي في كتابه البارع . وفي الأَفعال : شَئِفْتُ الرجل شآفةً ، بالمد ، أَبغضْته ، وقلب شَئِفٌ ؛ وأَنشد : يا أَيُّها الجاهلُ ، أَلَّا تَنْصَرِفْ ، * ولم تُداوِ قَرْحَةَ القلبِ الشَّئِفْ أَبو زيد : شَئِفْت له شأْفاً إذا أَبغضْته .
شحف : الشَّحْفُ : قَشْرُ الجِلد ، يمانية .
شخف : الشِّخافُ : اللبنُ ، حِمْيَرِيّةٌ . قال أَبو عمرو : الشَّخْفُ صوت اللبَن عند الحَلْب ، يقال : سمعت له شَخْفاً ؛ وأَنشد : كأَنَّ صوتَ شَخْبِها ذي الشَّخْفِ * كشِيشُ أَفْعَى في يَبِيسِ قُفِّ قال : وبه سمي اللَبن شِخافاً .
شدف : الشُّدْفةُ : القِطْعة من الشيء . وشَدَفه يَشْدِفُه شَدْفاً : قَطَعه شُدْفةً شُدفة . والشَّدْفةُ
هامش
( 1 ) قوله [ وشئف الرجل الخ ] كذا بالأصل ، وعبارة القاموس وشرحه : أو شئفته خفت أن يصيبني بعين أو دللت عليه من يكره ، قاله ابن الأَعرابي .
( 2 ) قوله [ الجوهري شئفت من فلان ] كذا بالأصل وشرح القاموس ، والذي فيما بأيدينا من نسخ الجوهري : شئفت فلاناً .