وفي حديث الحديبية : فجاء أَبو جندل يرْسُفُ في قُيُودِه ؛ الرَّسْفُ والرَّسِيفُ مَشْيُ المَقيَّدِ إذا جاء يَتَحَامَلُ برجله مع القَيْد .
ويقال للبعير إذا قارب بين الخَطْو وأَسْرَعَ الإجارة ( 1 ) ، وهي رَفعُ القَوائِم ووضعها : رَسَفَ يَرْسُفُ ، فإذا زادَ على ذلك ، فهو الرَّتَكانُ ثم الحَفْدُ بعد ذلك .
وحكى أَبو زيد : أَرْسَفْتُ الإِبلَ أَي طَرَدْتُها مُقَيّدة .
رشف : رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ ونحوهما يَرْشُفُه ويَرْشِفه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً ؛ أَنشد ثعلب :
قابَلَه ما جاء في سِلامِها * بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها
وحكى ابن بري : رَشِفَه يَرْشَفُه رَشَفاً ورَشَفاناً ، والرّشْفُ : المَصُّ .
وتَرَشّفَه وارْتَشَفَه : مصَّه .
والرَّشِيفُ : تَناوُلُ الماء بالشَّفَتَيْنِ ، وقيل : الرَّشْفُ والرَّشِيفُ فَوْق المَصِّ ؛ قال الشاعر :
سَقَيْنَ البَشامَ المِسْكَ ثم رَشَفْنَه ، * رَشِيفَ الغُرَيْرِيّاتِ ماءَ الوَقائِعِ
وقيل : هو تَقَصِّي ما في الإِناء واشْتِفافُه ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي :
يَرْتَشِفُ البَوْلَ ارْتِشافَ المَعْذُورْ
فَسَّره بجميع ذلك .
وفي المثل : الرَّشْفُ أَنْقَعُ أَي إذا تَرَشَّفْتَ الماء قليلاً قليلاً كان أَسْكَنَ للعَطَشِ .
والرَّشَفُ والرَّشْفُ : بَقِيّةُ الماء في الحَوْضِ ، وهو وجه الماء الذي ارْتَشَفَتْه الإِبلُ .
والرَّشفُ : ماء قليل يبقى في الحوض تَرْشُفُه الإِبلُ بأَفْواهها .
قال الأَزهري : وسمعت أَعرابيّاً يقول : الجَرْعُ أَرْوَى والرَّشِيفُ أَشْرَبُ ؛ قال : وذلك أَن الإِبل إذا صادَفَتِ الحَوْضَ مَلآنَ جَرَعَتْ ماءَه جَرْعاً يَمْلأُ أَفْواهَها وذلك أَسْرَعُ لِرِيِّها ، وإذا سُقِيَتْ على أَفْواهِها قبل مَلء الحَوْضِ تَرَشّفَتِ الماء بمَشافِرِها قليلاً قليلًا ، ولا تكاد تَرْوَى منه ، والسُّقاةُ إذا فَرَطُوا النَّعَم وسَقَوْا في الحَوْضِ تَقَدَّموا غلى الرُّعْيانِ بأَن لا يُورِدُوا النَّعَمَ ما لم يَطْفَحِ الحوضُ ، لأَنها لا تكاد تَرْوَى إذا سُقِيَتْ قليلًا ، وهو معنى قولهم الرَّشِيفُ أَشْرَبُ .
وناقة رَشُوفٌ تشرب الماء فَتَرتَشِفُه ؛ قال القطامي :
رَشُوفٌ ورَاء الخُورِ لم تَنْدَرئْ بها * صَباً وشَمالٌ ، حَرْجَفٌ لم تَقَلَّبِ
وأَرْشَفَ الرجلُ ورشَفَ إذا مَصَّ رِيقَ جاريته .
أَبو عمرو : رَشَفْتُ ورشِفْتُ قَبّلْت ومَصِصْتُ ، فمن قال رَشَفْتُ قال أَرْشُفُ ، ومن قال رَشِفتُ قال أَرْشَفُ .
والرَّشُوفُ : المرأَة الطَّيِّبَةُ الفَمِ .
ابن سيده : امرأَة رَشُوفٌ طيبة الفم ، وقيل : قَلِيلَةُ البِلَّةِ .
وقالوا في المثل : لَحَسُنَ ما أَرْضَعْتِ إن لم تُرْشِفي أَي تُذْهبي اللَّبنَ ، ويقال ذلك للرجل أَيضاً إذا بدأَ أَن يُحْسِنَ فخِيفَ عليه أَن يُسِيءَ .
ابن الأَعرابي : الرّشُوفُ من النساء اليابسةُ المَكانِ ، والرّصُوفُ الضَّيِّقَةُ المكان .
رصف : الرَّصْفُ : ضَمُّ الشيء بعضِه إلى بعض ونَظْمُه ، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ .
قال الليث : يقال للقائم إذا صَفَّ قدميه رَصَفَ قَدَمَيْه ، وذلك إذا ضَمَّ إحداهما إلى الأُخرى .
وتَراصَفَ القومُ في الصفّ أَي قام بعضُهم إلى لِزْقِ بعض .
ورَصَفَ ما بين
هامش
( 1 ) قوله [ الإجارة ] كذا بالأصل ومثله شرح القاموس .