أَي يَرْجِعُ بعضُه إِلى بعض لقَفَصِه وليس من الحدَب .
وقَفِصَ قَفَصاً ، فهو قَفِصٌ : تقَبَّض وتَشَنَّجَ من البرد ، وكذلك كل ما شَنِجَ ؛ عن اللحياني ؛ قال زيد الخيل :
كأَنّ الرِّجالَ التَّغْلَبيّين ، خَلْفَها ، * قَنافذُ قَفْصَى عُلِّقَتْ بالجَنائِب
قَفْصَى جمع قَفِصٍ مثل جَرِب وجَرْبى وحَمِقٍ وحَمْقَى .
والقَفَص : مصدر قَفِصَت أَصابِعُه من البرد يَبِسَت .
وقَفَصَ الشيءَ قَفْصاً : جمَعَه .
وقَفَّصَ الظَبْيَ : شدَّ قوائمه وجمَعَها .
وفي حديث أَبي جرير : حَجَجْت فلَقِيَني رجل مُقَفِّصٌ ظَبْياً فاتَّبَعْتُه فذَبَحْتُه وأَنا ناسٍ لإِحْرامي ؛ المقَفَّصُ : الذي شُدَّت يداه ورِجْلاه ، مأْخوذ من القَفَصِ الذي يُحْبَسُ فيه الطيرُ .
والقَفِصُ : المُتَقَبض بعضُه إِلى بعض .
الأَصمعي : أَصْبَحَ الجرادُ قَفِصاً إِذا أَصابَه البرْدُ فلم يستطع أَن يَطِيرَ .
والقُفَاصُ : داء يصيب الدوابّ فَتَيْبَسُ قوائمها .
وتقافَصَ الشيء : اشْتَبَك .
والقَفَصُ : واحدُ الأَقْفاصِ التي للطير .
والقَفَصُ : شيء يُتَّخذُ من قصب أَو خشَبٍ للطير .
والقَفَصُ : خشبتان مَحْنُوّتان بين أَحْنائِهما شبَكةٌ يُنْقَل بها البُرُّ إِلى الكُدْسِ .
وفي الحديث : في قُفْصٍ من الملائكة أَو قَفْصٍ من النور ، وهو المُشْتَبِك المتَداخِل .
والقَفِيصة : حَدِيدة من أَداة الحَرّاث .
وبَعيرٌ قَفِصٌ : مات من حَرٍّ .
وقَفِصَ الرجل قَفَصاً : أَكل التمر وشرِبَ عليه النَّبيذ فوَجَد لذلك حرارة في حَلْقِه وحُموضةً في معدته .
قال أَبو عوْن الحِرْمازِيّ : إِن الرجل إِذا أَكل التمر وشرِبَ عليه الماء قَفِصَ ، وهو أَن يُصِيبَه القَفَصُ ، وهو حرارةٌ في حَلْقِه وحُموضةٌ في معدته .
وقال الفراء : قالت الدُّبَيرِيّة قَفِصَ وقَبِصَ ، بالفاء والباء ، إِذا عَرِبَتْ معدته .
والقُفْصُ : قوم في جَبَل من جبال كِرْمان ، وفي التهذيب : القُفْصُ جيلٌ من الناس مُتَلَصِّصُون في نواحي كِرْمان أَصحاب مِراسٍ في الحرْب .
وقَفُوصٌ : بَلدٌ يُجْلَب منه العُود ؛ قال عدي بن زيد :
يَنْفَحُ مِنْ أَرْدانِها المِسْكُ والهِنْدِيُّ * والغَلْوَى ، ولُبْنى قَفُوصْ
وفي حديث أَبي هريرة : وأَن تَعْلوَ التُّحُوتُ الوُعُولَ ، قيل : وما التحُوتُ ؟ قال : بيوتُ القافِصَةِ يُرْفَعُون فوق صالحيهم ؛ القافصةُ اللئام ، والسين فيه أَكثر ، قال الخطابي : ويحتمل أَن يكون أَراد بالقافصة ذوي العيوب من قولهم أَصبح فلان قَفِصاً إِذا فسدت معدته وطبيعته .
والقَفْصُ : القُلَة التي يُلْعَبُ بها ، قال : ولست منها على ثقة .
قلص : قَلَصَ الشيءُ يَقْلِص قُلوصاً : تَدانى وانضمّ ، وفي الصحاح : ارتفع .
وقَلَصَ الظلُّ يَقْلِصُ عني قُلوصاً : انقبض وانضمّ وانْزَوَى .
وقَلَص وقلَّصَ وتقلَّص كله بمعنى انضمّ وانزَوَى ؛ قال ابن بري : وقلَص قلوصاً ذهب ؛ قال الأَعشى :
وأَجْمَعْتُ منها لِحَجّ قلوصا
وقال رؤبة :
قَلَّصْنَ تَقْليص النَّعَامِ الوَخَّادْ
ويقال : قَلَصَتْ شفته أَي انْزَوَتْ .
وقَلَص ثوبُه يَقْلِص ، وقَلَص ثوبُه بعد الغَسْل ، وشفة