أَصفر اللون .
وقُصاقِصا الوَرِكَين : أَعلاهما .
وقُصاقِصَةُ : موضع .
قال : وقال أَبو عمرو القَصقاص أُشْنان الشَّأْم .
وفي حديث أَبي بكر : خَرَجَ زمَنَ الرِّدّة إِلى ذي القَصّةِ ؛ هي ، بالفتح ، موضع قريب من المدينة كان به حصىً بَعَثَ إِليه رسول اللَّه ، صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، محمدَ بن مَسْلمة وله ذكر في حديث الردة .
قعص : القَعْصُ والقَعَصُ : القَتْل المُعَجَّل ، والقَعْصُ : المَوْت الوَحِيّ .
يقال : مات فلان قَعْصاً إِذا أَصابته ضَرْبَةٌ أَو رَمْيَةٌ فمات مكانَه .
والإِقْعاصُ : أَن تضربَ الشيء أَو ترْميَه فيموت مكانَه .
وضرَبَه فأَقْعَصَه أَي قتَله مكانه .
وفي الحديث : مَنْ خَرَجَ مجاهِداً في سبيل اللَّه فقُتل قَعْصاً فقد استوجب المَآبَ ؛ قال الأَزهري : عَنى بذلك قوله عز وجل : وإِن له عندنا لَزُلْفَى وحُسْنَ مآب ، فاختصر الكلام ، وقال ابن الأَثير : أَرادَ بوُجُوب المآب حُسْنَ المَرْجع بعد الموت .
يقال : قَعَصْته وأَقْعَصْته إِذا قَتَلْتَه قَتْلًا سريعاً .
أَبو عبيد : القَعْصُ أَن يُضْرَب الرجلُ بالسلاح أَو بغيره فيموتَ مكانَه قبل أَن يَرِيمَه ؛ ومنه حديث الزبير : كان يَقعَصُ الخيل بالرُّمْح قَعْصاً يوم الجمَل ؛ قال : ومنه حديث ابن سبرين : أَقْعَصَ ابْنا عَفْراءَ أَبا جهل .
وقد أَقْعَصَه الضاربُ إِقْعاصاً ، وكذلك الصيد ، وأَقْعَصَ الرجلَ : أَجْهَزَ عليه ، والاسم منها القِعْصة ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد لابن زُنَيم :
هذا ابنُ فاطِمةَ الذي أَفْناكُمُ * ذَبْحاً ، ومِيتَةَ قِعْصَةٍ لم تُذْبَح
وأَقْعَصَه بالرُّمْح وقَعَصَه : طعَنَه طَعْناً وَحِيّاً ، وقيل : حَفَزَه .
وشاة قَعُوصٌ : تضرِب حالِبَها وتمنع الدِّرّةَ ؛ قال :
قَعُوصُ شَوِيٍّ دَرُّها غيرُ مُنْزَلِ
وما كانت قَعُوصاً ، ولقد قَعِصَتْ وقُعِصَتْ قَعْصاً .
والقُعَاصُ : داءٌ يأْخذ في الصَّدْر كأَنه يَكْسِر العُنُق .
والقُعَاصُ : داءٌ يأْخذ الدوابّ فيَسِيل من أُنوفِها شيءٌ ، وقد قُعِصَت .
والقُعَاصُ : داء يأْخذ الغنم لا يُلْبِثُها أَن تموتَ .
وفي الحديث في أَشراط الساعة : ومُوتانٌ يكون في الناس كقُعَاصِ الغَنَمِ ، وقد قُعِصَت ، فهي مَقْعُوصَةٌ .
قال : ومنه أُخِذَ الإِقعاصُ في الصيد فيرمى فيه فيموت مكانه .
ابن الأَعرابي : المِقْعاصُ الشاة التي بها القُعَاصُ ، وهو داء قاتلٌ .
وانْقَعَصَ وانْقَعَفَ وانْغَرَفَ إِذا ماتَ .
وأَخَذْتُ منه المالَ قَعْصاً وقَعَصْته إِياه إِذا اغْتَرَرْتَه .
وفي النوادر : أَخذته مُعاقَصةً ومُقاعَصةً أَي مُعازّةً .
والقَعْصُ : المُفَكَّكُ من البيوت ؛ عن كراع .
قعمص : القُعْموصُ : ضرب من الكَمْأَة ، والقُعْموصُ والجُعْموصُ واحد .
يقال : تحرك قُعْموصُه في بطنه ، وهو بلغة اليمن .
يقال : قَعْمَص إِذا أَبْدَى بمرّة ووضع بمرّة .
قفص : القَفْصُ : الخفّة والنشاطُ والوَثْبُ ، قَفَصَ يَقْفِصُ قَفْصاً وقَفِصَ قَفَصاً ، فهو قَفِصٌ ، والقَبْصُ نحوه .
والقَفِصُ : النشيط .
والقُفَاصُ : الوَعِلُ لوثَبانِه .
وقَفِصَ الفرسُ قَفَصاً : لم يُخْرِجْ كلَّ ما عنده من العَدْوِ .
والقَفِصُ : المُتَقبِّض .
وفرسٌ قَفِصٌ ، وهو المتقبض الذي لا يُخْرِج كلَّ ما عنده ، يقال : جَرَى قَفِصاً ؛ قال ابن مقبل :
جَرَى قَفِصاً ، وارْتَدّ من أَسْرِ صُلْبِه * إِلى مَوْضعٍ من سَرْجِه ، غيرَ أَحْدَبِ