الغَلَسُ ، ويكون الغَبَشُ بالمعجمة في أَوّل الليل أَيضاً ؛ قال : ورواه جماعة في الموطإِ بالسين المهملة وبالمعجمة أَكثر .
والغُبْشةُ : مثل الدُّلْمة في أَلوان الدواب .
والغَبَشُ : مثل الغَبَس ، والغَبَسُ بعد الغَلَس ، قال : وهي كلَّها في آخر الليل ، ويكون الغَبَسُ في أَول الليل .
أَبو عبيدة : غَبِشَ الليل وأَغْبَشَ إِذا أَظلم .
وفي حديث علي ، كرم اللَّه وجهه : قَمَشَ عِلْماً غارّاً بأَغْباش الفتْنة أَي بظُلَمِها .
وغَبَشَني يَغْبِشُني غَبْشاً : خَدعني .
وغَبَشَه عن حاجتِه يَغْبِشُه : خدعه عنها .
والتَغَبُّشُ : الظُّلْم ؛ قال الراجز :
أَصْبَحْت ذا بَغْيٍ ، وذا تَغَبُّشِ ، * وذا أَضالِيلَ ، وذا تَأَرُّشِ
وتَغَبَّشَني بدعوى باطلٍ : ادّعاها عليّ ، وقد ذُكِر في حرف العين .
ويقال : تَغَبّشَنا فلانٌ تَغَبُّشاً أَي ركِبَنا بالظُّلْم ؛ قال أَبو زيد : ما أَنا بغابِشِ الناس أَي ما أَنا بغاشِمِهم .
أَبو مالك : غَبَشه وغشَمَه بمعنى واحد .
وغُبْشان : اسم رجل .
غرش : الغَرْشُ : حَمْل شجر ؛ يمانية ، قال ابن دريد : ولا أَحُقّه .
غشش : الغِشُّ : نقيض النُّصْح وهو مأْخوذ من الغَشَش المَشْرَب الكدِر ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
ومَنْهَل تَرْوَى به غير غَشَشْ
أَي غير كدر ولا قليل ، قال : ومن هذا الغشُّ في البياعات .
وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، قال : ليس منَّا من غَشّا : قال أَبو عبيدة : معناه ليس من أَخْلافِنا الغِش ؛ وهذا شبيه بالحديث الآخر : المؤمِنُ يُطْبَع على كل شيء إِلا الخيانة .
وفي رواية : مَنْ غَشَّنا فليس مِنَّا أَي ليس من أَخلاقنا ولا على سُنَّتنا .
وفي حديث أُم زرع : ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَغْشِيشاً ؛ قال ابن الأَثير : هكذا جاء في رواية وهو من الغِشِّ ، وقيل : هو من النميمة ، والرواية بالمهملة .
وقد غَشَّه غِشّاً : لم يَمْحَضْه النَّصيحة ؛ وشئ مَغْشُوش .
ورجل غُشَّ : غاشٌّ ، والجمع غُشّونَ ؛ قال أَوس بن حجر :
مُخَلَّفون ، ويَقْضِي الناسُ أَمْرَهُمُ ، * غُشُّو الأَمانةِ صُنْبُورٌ لِصُنْبُورِ
قال : ولا أَعرف له جمعاً مكسّراً ، والرواية المشهورة : غُسّو الأَمانةِ .
واستَغَشّه واغْتَشّه : ظن به الغِشَّ ، وهو خلافُ اسْتَنْصَحَه ؛ قال كُثيِّر عزة :
فقُلْتُ ، وأَسْرَرْتُ النَّدامَةَ : لَيْتَنِي ، * وكُنْت امرَأً أَغْتَشُّ كلَّ عَذُولِ ،
سَلَكْتُ سَبيلَ الرائِحات عَشِيّةً * مَخارِمَ نِسعٍ ، أَو سَلَكْنَ سَبِيلي
واغْتَشَشْتُ فلاناً أَي عَدَدْته غاشًّا ؛ قال الشاعر :
أَيا رُبَّ من تَغتَشُّه لك ناصحٌ ، * ومُنْتصِحٍ بالغَيْبِ غيرُ أَمِينِ ( 1 ) وغَشَّ صدْرُه يَغِشُّ غِشّاً : غَلَّ .
ورجل غَشٌّ : عظيمُي السُّرّة ؛ قال :
ليس بغَشٍّ ، هَمُّه فيما أَكَلْ
وهو يجوز أَن يكون فَعْلاً وأَن يكون كما ذهب إِليه سيبويه في طَبٍّ وبَرٍّ من أَنهما فَعِلٌ .
والغِشَاش : أَوّلُ الظُّلْمَة وآخرُها .
ولقيه غِشَاشاً وغَشَاشاً أَي عند الغروب .
والغَشَاش والغِشَاش :
هامش
( 1 ) قوله [ ومنتصح ] في الأَساس ومؤتمن .