تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 319

مساهمون:

ص٣١٩
إِليك ، معناه كله : مشتاق ؛ وأَنشد : وإِني لأُمْضِي الهَمَّ عنها تَجَمُّلاً ، * وأَني ، إِلى أَسْماءَ ، عَطْشانُ جائعُ وكذلك إِني لأَصْوَرُ إِليه . وعَطْشان نَطْشَان : إِتباع له لا يُفْرد . قال محمد بن السري : أَصلُ عَطْشان عَطْشاء مثل صحراء ، والنون بدل من أَلف التأْنيث ، يدل على ذلك أَنه يجمع على عَطاشَى مثل صَحارَى . ومكانٌ عَطِشٌ وعطْشٌ : قليل الماء ؛ قال ابن الكلبي : كان لعبد المطلب بن هاشم سَيفٌ يقال له العطشان ، وهو القائل فيه : مَنْ خانَه سَيْفُه في يوم مَلْحَمةٍ ، * فإِنَّ عَطْشانَ لم يَنْكُلْ ولم يَخُنِ
عفش : عَفَشَه يَعْفِشُه عَفْشاً : جمعه . وفي نوادر الأَعراب : به عُفَاشةٌ من الناس ونُخاعةٌ ولُفاظةٌ ، يعني من لا خير فيه من الناس .
عفنجش : العَفَنْجَشُ : الجافي .
عقش : العَقْشُ : الجمعُ . والعَقْش ( 1 ) : نبت ينبُت في التُّمام والمَرْخ يتلَوى كالعَصْبة على فَرْع الثمام ، وله ثمرة خَمْريَّة إِلى الحمرة . والعَقْشُ : أَطرافُ قُضْبان الكرْم . والعَقْش : ثمر الأَراك ، وهو الحَثَرُ والجَهَاضُ والجَهادُ والعلة ( 2 ) والكَبَاثُ .
عكش : عكَشَ عليه : حَمَلَ . وعَكِش النباتُ والشعرُ وتعَكَّش : كَثُرَ والتفَّ . وكلُّ شيءٍ لزم بعضُه بعضاً فقد تَعَكَّشَ . وشعرٌ عَكِشٌ ومُتَعَكِّشُ إِذا تلبَّد . وشعر عَكِشُ الأَطراف إِذا كان جَعْداً . ويقال : شَدَّ ما عَكِش رأَسُه أَي لزم بعضه بعضاً . وشجرة عَكِشَةٌ : كثيرةُ الفروع مُتَشَجِّنةٌ . والعُكَّاش : اللِّوَاء الذي يتقَشَّع الشجرَ ويَلْتوي عليه . والعَكِشةُ : شجرة تَلَوَّى بالشجر تؤكل ، وهي طيبة تباع بمكة وجُدَّةَ ، دقيقة لا ورق لها . والعَكْش : جَمْعُك الشيء . والعَوْكشة : من أَدوات الحَرَّاثين ، ما تُدارُ به الأَكْداس المَدُوسة ، وهي الحِفْراة أَيضاً . والعُكَاشة والعُكَّاشةُ : العنكبوت : وبها سمي الرجل . وتَعَكَّشَ العنكبوتُ : قبَض قوائمه كأَنه يَنْسُج . والعُكَّاشُ : ذكَرُ العنكبوت . وعُكَيْشٌ وعُكَّاشةُ وعَكَّاشٌ : أَسماء . وعَكَاشُ ، بالفتح : موضع . وعُكَّاش ، بالتشديد ، اسم ماءِ لبني نُمَير . ويقال لبيت العنكبوت : عُكَّاشةٌ ؛ عن أَبي عمرو . وعُكَّاشة بن مِحْصن الأَسدي : من الصحابة ، وقد يخفف .
عكبش : عَكْبَشَه : شَدَّه وثَاقاً . والعَكْبَشةُ والكَرْبَشَةُ : أَخذُ الشيء ورَبْطُه ، يقال : كعْبَشه وكَرْبَشَه إِذا فعل ذلك به . ويقال : عَكْبَشه وعَكْشَبَه شَدَّه وَثاقاً .
عكرش : العِكْرِش نبات شِبه الثِّيل خَشِنٌ أَنشد خشونة من الثيل تأْكله الأَرانب : والعِكْرِشةُ : الأَرْنب الضخمة ؛ قال ابن سيده : هي الأَرنب الأُنثى ، سميت بذلك لأَنها تأْكل هذه البَقْلة ؛ قال الأَزهري : هذا غلط ، الأَرانبُ تسكن عَذَواتِ البِلاد النائية عن الرِّيفِ والماءِ ولا تَشْربُ الماء ، ومراعها الحَلَمة والنَّصِيُّ وقَمِيمُ الرُّطَب إذا هاجَ ؛ والخُزَزُ الذكَر من الأَرانب ، قال : وسمِّيت أُنثى الأَرانب عِكْرِشةً لكثرة وَبرِها والْتِفافِه ، شُبِّه
هامش
( 1 ) قوله [ والعفش إلى آخر المادة ] فيه سكون العين وتحريكها .
( 2 ) قوله [ والعْلة ] كذا بالأَصل من غير نقط ، وفي شرح القاموس العثلة بالمثلثة .
لسان العرب — صفحة 319 | ابن منظور