بلنز : التهذيب في الرباعي عن ابن الأَعرابي : جمل جَلَنْزَى وبَلَنْزَى إِذا كان غليظاً شديداً .
بهز : بَهَزَه عَنِّي يَبْهَزُه بَهْزاً : دفعه دفعاً عنيفاً ونَحَّاه ، وبَهَزْتُه عني .
والبَهْزُ : الضَّرْبُ والدفع في الصدر بالرجل واليد أَو بكلتا اليدين .
وفي الحديث : أَنه أُتِيَ بشاربٍ فَخُفِقَ بالنِّعالِ وبُهِزَ بالأَيْدِي ؛ البَهْزُ : الدفع العنيف .
قال ابن الأَعرابي : هو البَهْزُ واللَّهْزُ .
وبَهَزَه ولَهَزَه إِذا دفعه .
والبَهْزُ : الضَّرْبُ بالمِرْفَقِ ؛ قال رؤبة :
دَعْني فقد يُقْرَعُ للأَضَرِّ * صَكِّي حِجاجَيْ رأْسِه وبَهْزي
ورجل مِبْهَزٌ ، مِفْعَلٌ : من ذلك ؛ عن ابن الأَعرابي ، وأَنشد :
أَنا طَلِيقُ الله وابنِ هُرْمُزِ * أَنْقَذَني من صاحِبٍ مُشَرَّزِ
شَكْسٍ على الأَهْلِ مِتَلٍّ مِبْهَزِ * إِن قام نَحْوي بالعَصَا لم تُحْجَزِ
مِثَلٍّ : يَصْرَعُه ، ورواه ثعلب : مِثَلٍّ .
يَثُلُّهُم : يُهْلِكُهُم .
والمُشارَزَةُ : المُشارَّة بين الناس .
وبَهْزُ بن حَكيم بن معاوية بن حَيْدَةَ القُشَيْرِيُّ صَحِبَ جَدُّه النبيَّ ، صلى الله عليه وسلم .
وبَهْزٌ : من أسماء العرب .
وبَهْزٌ : حَيٌّ من بني سُلَيْمٍ ؛ قال الشاعر :
كانتْ أَرِبَّتَهُمْ بَهْزٌ ، وغَرَّهُمُ * عَقْدُ الجِوَارِ ، وكانوا مَعْشراً غُدُرا
بهوز : التهذيب في الرباعي : البَهاوِيزُ من النوق والنخيل الجِسَامُ الصَّفايا ، الواحدة بَهْوازَةٌ ؛ قال الأَزهري : أَظنه تصحيفاً ، وهي البَهازِيرُ ، وقد تقدم أَن البهازِرَ من النخل والإِبل العظام ، والله تعالى أَعلم .
بوز : البَازُ : لغة في البازي ؛ قال الشاعر :
كأَنه بازُ دَجْنٍ ، فَوْقَ مَرْقَبَة * جَلَّى القَطا وَسْطَ قاعٍ سَمْلَقٍ سَلَقِ
والجمع أَبْوازٌ وبيزانٌ .
وجمع البازي بُزاةٌ ، وكان بعضهم يهمز الباز .
قال ابن جني : هو مما همز من الأَلفات التي لاحظ لها في الهمز كقول الآخر :
يا دارَ سَلْمَى بدكادِيكِ البُرَقْ * صبراً ، فقد هَيَّجْتِ شَوْقَ المشْتأَقْ
وبازَ يَبُوزُ إِذا زال من مكان إِلى مكان آمناً .
أَبو عمرو : البَوْزُ الزَّوَلانُ من موضع إِلى موضع .
بيز : بازَ عنه يَبيزُ بَيْزاً وبُيُوزاً : حادَ ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد :
كأَنها ما حَجَرٌ مَكْزُوزُ * لُزَّ إِلى آخر ما يَبيزُ
أَراد كأَنها حجر ، وما زائدة ، والله أَعلم .
فصل التاء المثناة
تبرز : التهذيب في الرباعي : تِبْرِزُ موضع .
ترز : التَّارِزُ : اليابس الذي لا رُوحَ فيه .
تَرِزَ تَرْزاً وتُرُوزاً .
وتَرِزَ : ماتَ ويَبِسَ ؛ قال أَبو ذؤيب :
فَكَبا كما يَكْبُو فَنِيقٌ تارِزُ * بالخَبْتِ ، إِلَّا أَنه هو أَبْرَعُ
وتَرَزَ الماءُ إِذا جَمَدَ .
قال أَبو منصور : ومنهم من أَجاز تَرَزَ ، بالفتح ، إِذا هَلَكَ .
وتَرَزَ اللحمُ : صَلُبَ .
وكلُّ قويّ صُلْب تارِزٌ .
وأَتْرَزَتِ المرأَة عجينها ، وأَتْرَزَ العَدْوُ لحمَ الفَرسِ : أَيْبَسَه .
ابن سيده : وأَتْرَزَ الجَرْيُ لحم الدابة : صَلَّبَه ، وأَصله من التَّارِزِ اليابس الذي لا رُوحَ فيه ؛ قال امرؤ القيس :