علث : عَلَثَ الشيءَ يَعْلِثُه عَلْثاً ، وعَلَّثه ، واعْتَلَثَه : خَلَطَه .
والمَعْلُوثُ ، بالعين : المخلوطُ ؛ قال الفراء : وقد سمعناه بالغين مَغْلُوث ، وهو معروف .
وطعام عَلِيثٌ وغَلِيثٌ ، ويقال : فلانٌ يأْكل العَلِيثَ والغَلِيثَ ، بالعين والغين ، إِذا كان يأْكل خُبْزاً من شعير وحِنطَةٍ .
وكل شيئين خُلِطا : فهما عُلاثَةٌ ؛ ومنه اشتق عُلاثةُ : اسم رجل ، وهو الذي يَجْمَعُ من ههنا وههنا ، وقد عَلَثَ .
والعَلَث : ما خُلِطَ في البُرِّ وغيره مما يُخْرَجُ فيُرْمَى به .
وفي الحديث : ما شَبِعَ أَهلُه من الخَمير العَلِيثِ أَي الخُبْزِ المَخْبوز من الشَّعير والسُّلْتِ .
والعَلْثُ والعُلاثَةُ : الخَلْطُ .
والعَلَثُ والعَلِيثة : الطعامُ المخلوط بالشعير .
والعَلْثُ : أَن تَخْلِطَ البُرَّ بالشعير .
أَبو زيد : إِذا خُلِطَ البُرُّ بالشعير ، فهو عَلِيثٌ .
وعَلَثُوا البُرَّ بالشعير أَي خَلَطُوه .
وقال أَبو الجَرّاح : العَلِيثُ أَن يُخْلَط الشعيرُ بالبُرِّ للزراعة ، ثم يُحْصَدانِ ويُجْمَعانِ معاً .
والجِرْبة المَزْرَعَةُ : وأَنشد :
جَفَاه ذواتُ الدَّرِّ ، واجْتَرَّ جِرْبةً * عَلِيثاً ، وأَعْيا دَرُّ كلِّ عَتُومِ
والعُلاثةُ : الأَقِطُ المَخْلُوطُ بالسمن ، أَو الزيتُ المخلوطُ بالأَقِطِ .
والتَّعْلِيثُ : اخْتِلاطُ النَّفْس ؛ وقيل : بَدْءُ الوَجع .
وقُتِلَ النَّسْرُ بالعَلْثَى ، مقصوراً ، أَي خُلِط له في طعامه ما يَقْتُله ، حكاه كراع مقصوراً ، في باب فَعْلى ، والغين في كل ذلك لغة .
وعَلَثَ الزَّنْدُ واعْتَلَثَ : لم يُورِ واعْتاصَ ، والاسم العُلاثُ ؛ ومنه قيل : عُلاثَةُ ؛ وأَنشد :
فإِني غيرُ مُعْتَلِثِ الزِّنادِ
أَي غير صَلْدِ الزِّنادِ .
واعْتَلَثَ زَنْداً : أَخذه من شَجر لا يَدرِي أَيُوري أَم يَصْلِدُ ؟ وقال أَبو حنيفة : اعْتَلَثَ زَنْدَه إِذا اعْتَرَضَ الشَّجرَ اعتراضاً ، فاتَّخذه مما وَجَدَ ، والغين لغة عنه أَيضاً .
وفلان يَعْتَلِثُ الزِّنادَ إِذا لم يَتَخَيَّر مَنْكِحَه .
والأَعْلاثُ : قِطَعُ الشجر المُخْتَلِطَةُ مما يُقْدَحُ به ، مِن المَرْخِ واليَبيسِ .
والمُعْتَلِثُ من السهام : الذي لا خَيْرَ فيه .
واعْتَلَثَ السهمَ : أَخَذَه من عُرْضِ الشجر .
واعْتَلَثه أَيضاً : لم يُحْكِمْ صَنْعَته .
والعَلْثُ : الطَّرْفاء ، والأَثْلُ ، والحاجُ ، واليَنْبُوتُ ، والعِكْرِشُ ، والجمع أَعْلاثٌ ، وحكاه أَبو حنيفة بالغين معجمة .
وعَلِثَ به عَلَثاً : لزمه .
ورجلٌ عَلِثٌ : مُلازم لمن يُطالِبُ في قتال أَو غيره .
والعَلَثُ ، بالتحريك : شِدَّة القتال ، واللزومُ له ، بالعين والغين جميعاً .
وعَلِثَّ الذئبُ بالغنم : لَزِمَها يَفْرِسُها .
وعَلِثَ القومُ عَلَثاً : تَقاتَلُوا .
وعَلِثَ بعضُ القوم ببعض .
ورجلٌ عَلِثٌ : ثَبْثٌ في القتال .
وعُلاثة : اسم رجل من بني الأَحْوَصِ بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر .
عنث : العُنْثَةُ والعَنْثَةُ والعِنْثَةُ والعُنْثُوَةُ والعَنْثُوَةُ : كلُّ ذلك يَبيسُ الحَلِيِّ خاصَّةً إِذا اسْوَدَّ وبَلِيَ ، والجمع عِناثٌ وعَناثٍ .
قال الأَزهري : عَنَاثي الحَلِيِّ ثَمَرَتُه إِذا ابْيَضَّت ويَبِسَتْ قبل أَني تَسْوَدَّ وتَبْلَى ، هكذا سمعته من العرب .
وشَبَّه الراجزُ بياضَ لِمَّتِه ببياضِها بعد الشَّيْبِ ؛ فقال :
عليه مِنْ لِمَّتِه عِنَاثُ