وفي الكافي ( 1 ) والغنية ( 2 ) : فصيل ، وفي السرائر ( 3 ) والجامع : من صغار
الإبل ( 4 ) هو اقتصار على أقل ما يسمى بكرا ، وفي المهذب ( 5 ) والإصباح :
بدنة ( 6 ) ، وفي الوسيلة : ما خض ( 7 ) . ولعلهما احتاطا بالكامل من البكر ، مع أنه
سيأتي أن في بيض القطا ماخضا من الغنم ، وسمعت خبر سليمان بن خالد بأنها
لبيض النعام .
( وإن لم يتحرك ) فيها الفرخ ( أرسل فحولة الإبل في إناث منها بعدد
البيض ، فالناتج هديا ) بالغ الكعبة للأخبار ( 8 ) ، فإن لم ينتج شئ منها أو بعضها
لم يكن عليه شئ . ولما اقتصر في أكثر الأخبار على هذا الارسال من غير تفصيل
بتحرك الفرخ وعدمه ، اقتصر عليه أبو علي ( 9 ) والمفيد ( 10 ) والسيد ( 11 ) وسلار ( 12 )
والصدوق في المقنع ( 13 ) ، ووصف أبي علي النوق بالعراب ( 14 ) ، ولعله اكتفاء بالأقل .
ودليل التفصيل مع الجمع قول الحسن عليه السلام : والبيض ربما أمرق أو كان فيه
ما يمرق ( 15 ) . وقول الصادق عليه السلام في صحيح الحلبي : فإنه ربما فسد كله ، وربما خلق
كله ، وربما صلح بعضه وفسد بعضه ( 16 ) .
هامش
( 1 ) الكافي في الفقه : ص 206 .
( 2 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 514 س 5 .
( 3 ) السرائر : ج 1 ص 561 .
( 4 ) الجامع للشرائع : ص 192 .
( 5 ) المهذب : ج 1 ص 222 .
( 6 ) إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 8 ص 470 .
( 7 ) الوسيلة : ص 169 .
( 8 ) وسائل الشيعة : ج 9 ص 215 ب 23 من أبواب كفارات الصيد .
( 9 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 4 ص 111 .
( 10 ) المقنعة : ص 436 .
( 11 ) الإنتصار : ص 100 .
( 12 ) المراسم : ص 120 .
( 13 ) المقنع : ص 78 .
( 14 ) نقله عنه العلامة في مختلف الشيعة : ج 4 ص 111 .
( 15 ) وسائل الشيعة : ج 9 ص 215 ب 23 من أبواب كفارات الصيد ح 4 .
( 16 ) وسائل الشيعة : ج 9 ص 214 ب 23 من أبواب كفارات الصيد ح 1 .