يعلم ( 1 ) . أما التعذر فمضى ، وأما الآخر فلا أعرف به قولا ولا سندا .
( ويستحب أن تكون سمينة ) للاجماع والأخبار ( 2 ) والاعتبار ، ويكون
بحيث ( تنظر في سواد وتمشي فيه وتبرك فيه ) كما في الإقتصاد ( 3 )
والسرائر ( 4 ) والمصباح ( 5 ) ومختصره والشرائع ( 6 ) والنافع ( 7 ) والجامع ( 8 ) ولكن فيه
وصف فحل من الغنم بذلك - كما في الأربعة الأولى - ووصف الكبش به ، وفي
الإقتصاد اشتراطه به ( 9 ) .
وفي المبسوط : ينبغي إن كان من الغنم أن يكون فحلا أقرن ينظر في سواد
ويمشي في سواد ( 10 ) . ونحوه النهاية لكن في الأضحية ( 11 ) . ويوافقه صحيح ابن سنان
عن الصادق عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يضحي بكبش أقرن فحل ينظر في
سواد ويمشي في سواد ( 12 ) . وزاد ابن حمزة : ويرتع في سواد ( 13 ) .
ويجوز فهمه من صحيح ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله
كان يضحي بكبش أقرن عظيم فحل يأكل في سواد وينظر في سواد ( 14 ) . وصحيحه
سأل أبا جعفر عليه السلام عن كبش إبراهيم عليه السلام ما كان لونه وأين نزل ؟ قال أملح ، وكان
أقرن ، ونزل من السماء على الجبل الأيمن من مسجد منى ، وكان يمشي في سواد
ويأكل في سواد وينظر ويبعر ويبول في سواد ( 15 ) .
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : ج 1 ص 437 درس 111 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 10 ص 107 ب 13 من أبواب الذبح .
( 3 ) الإقتصاد : ص 307 .
( 4 ) السرائر : ج 1 ص 596 .
( 5 ) مصباح المتهجد : ص 643 .
( 6 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 261 .
( 7 ) المختصر النافع : ص 90 .
( 8 ) الجامع للشرائع : ص 212 - 213 .
( 9 ) الإقتصاد : ص 307 .
( 10 ) المبسوط : ج 1 ص 373 .
( 11 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 527 .
( 12 ) وسائل الشيعة : ج 10 ص 107 ب 13 من أبواب الذبح ح 1 .
( 13 ) الوسيلة : ص 185 .
( 14 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 107 ب 13 من أبواب الذبح ح 2 .
( 15 ) وسائل الشيعة : ج 10 ص 108 ب 13 من أبواب الذبح ح 6 .