( مسألة 45 ) : إذا حصل فصل بين حروف كلمة
واحدة اختيارا أو اضطرارا بحيث خرجت عن الصدق
بطلت ومع العمد أبطلت .
( مسألة 46 ) : إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل
بما بعده فانقطع نفسه فحصل الوقف بالحركة فالأحوط
إعادتها ، وإن لم يكن الفصل كثيرا اكتفى بها
( مسألة 47 ) : إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم ( 1 )
بعد الوصل بالألف واللام وحذف الألف هل يجب
إعادة الألف واللام بأن يقول المستقيم أو يكفي قوله مستقيم ؟
الأحوط الأول ، وأحوط منه إعادة الصراط أيضا ، وكذا
إذا صار مدخول الألف واللام غلطا كأن صار مستقيم
غلطا فإذا أراد أن يعيده فالأحوط أن يعيد الألف واللام
أيضا بأن يقول المستقيم ، ولا يكتفي بقوله مستقيم وكذا
إذا لم يصح المضاف إليه فالأحوط إعادة المضاف فإذا لم
يصح لفظ المغضوب فالأحوط أن يعيد لفظ ( غير ) أيضا .
شرح
( 1 ) : - قد عرفت اعتبار الموالاة بين الآيات والكلمات والحروف
وأنها في الأخيرة أضيق مما قبلها ، وهي أيضا أضيق من سابقتها ،
فتختلف دائرتها سعة وضيقا باختلاف الموارد . وعليه فحيث إن لام
التعريف يعد جزءا من الكلمة فإذا انقطع النفس عليه في مثل