تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
وذكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله ( ص ) في سبب مجادلة كانت من اليهود له . ذكر من قال ذلك : 21442 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا يونس بن بكير ، قال : ثنا ابن إسحاق ، قال : ثني رجل من أهل مكة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن أخبار يهود قالوا لرسول الله ( ص ) بالمدينة : يا محمد أرأيت قوله وما أوتيتم من العلم إلا قليلا إيانا تريد أم قومك ؟ فقال رسول الله ( ص ) : كلا ، فقالوا : ألست تتلو فيما جاءك : أنا قد أوتينا التوراة فيها تبيان كل شئ ؟ فقال رسول الله ( ص ) : إنها في علم الله قليل وعندكم من ذلك ما يكفيكم ، فأنزل الله عليه فيما سألوه عنه من ذلك : ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله : أي أن التوراة في هذا من علم الله قليل . 21443 - حدثنا ابن المثنى ، قال : ثني ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا داود ، عن عكرمة ، قال : سأل أهل الكتاب رسول الله ( ص ) عن الروح ، فأنزل الله ويسئلونك عن الروح ، قل الروح من أمر ربي ، وما أتيتم من العلم إلا قليلا فقالوا : تزعم أنا لم نؤت من العلم إلا قليلا ، وقد أوتينا التوراة ، وهي الحكمة ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا قال : فنزلت ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة بحر ما نفدت كلمات الله قال : ما أوتيتم من علم فنجاكم الله به من النار وأدخلكم الجنة ، فهو كثير طيب ، وهو في علم الله قليل . 21444 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، قال : ثني محمد بن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن عطاء بن يسار ، قال : لما نزلت بمكة وما أوتيتم من العلم إلا قليلا يعني اليهود فلما هاجر رسول الله ( ص ) إلى المدينة ، أتاه أحبار يهود ، فقالوا : يا محمد ألم يبلغنا أنك تقول وما أوتيتم من العلم إلا قليلا أفتعنينا أم قومك ؟ قال : كلا قد عنيت ، قالوا : فإنك تتلو : أنا قد أوتينا التوراة ، وفيها تبيان كل شئ ، فقال رسول الله ( ص ) : هي في علم الله قليل ، وقد آتاكم الله ما إن عملتم به انتفعتم ، فأنزل الله ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام ، والبحر يمده من بعده سبعة أبحر . . . إلى قوله إن الله سميع بصير . واختلفت القراء في قراءة قوله والبحر يمده من بعده سبعة أبحر فقرأته عامة قراء المدينة والكوفة والبحر رفعا على الابتداء ، وقرأته قراء البصرة نصبا ، عطفا به على ما في
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 98 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار