المسلمين في مساجدهم أيامئذ لا يتخلفون عن التجميع فيها ، فكان في النهي عن أن
يقربوا الصلاة كفاية عن ذكر المساجد والمصلى الذي يصلون فيه . ذكر من قال ذلك :
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ،
عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله ، عن أبيه في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري
سبيل ) * قال : هو الممر في المسجد .
حدثنا أحمد بن حازم ، قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، عن أبي جعفر
الرازي ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن يسار ، عن ابن عباس : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل )
* قال : لا تقرب المسجد إلا أن يكون طريقك فيه ، فتمر مرا ولا تجلس .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا معاذ بن هشام ، قال : ثنا أبي ، عن قتادة ، عن
سعيد في الجنب يمر في المسجد مجتازا وهو قائم لا يجلس وليس بمتوضئ ، وتلا هذه
الآية : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا هارون ، عن نهشل ، عن الضحاك ، عن ابن
عباس ، قال : لا بأس للحائض والجنب أن يمرا في المسجد ما لم يجلسا فيه .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو الزبير ، قال :
كان أحدنا يمر في المسجد وهو جنب مجتازا .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن
في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا أبو أحمد ، وحدثني المثنى ، قال : ثنا أبو نعيم ،
قالا جميعا : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل )
* قال : إذا لم يجد طريقا إلا المسجد يمر فيه .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، قال : ثنا إسرائيل ، عن
منصور ، عن إبراهيم في هذه الآية : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا ) * قال : لا بأس
أن يمر الجنب في المسجد إذا لم يكن له طريق غيره .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، مثله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 138
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٨