تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
مجاهد : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : مسافرين لا يجدون ماء فيتيممون صعيدا طيبا ، حتى يجدوا الماء فيغتسلوا . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : مسافرين لا يجدون ماء . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن مسعر ، عن بكير بن الأخنس ، عن الحسن بن مسلم ، في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : إلا أن يكونوا مسافرين ، فلا يجدون الماء فيتيمموا . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام عن عمرو ، عن منصور ، عن الحكم : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : المسافر تصيبه الجنابة ، فلا يجد ماء فيتيمم . حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد بن نصر ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير ، وعن منصور ، عن الحكم في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قالا : المسافر الجنب لا يجد الماء فيتيمم فيصلي . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سفيان ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * إلا أن يكون مسافرا . حدثنا المثنى ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن الحكم ، نحوه . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن كثير ، قال : كنا نسمع أنه في السفر . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * قال : هو المسافر الذي لا يجد الماء فلا بد له من أن يتيمم ويصلي ، فهو يتيمم ويصلي . قال : كان أبي يقول هذا . وقال آخرون : معنى ذلك : لا تقربوا المصلى للصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، ولا تقربوه جنبا حتى تغتسلوا إلا عابري سبيل ، يعني : إلا مجتازين فيه للخروج منه . فقال أهل هذه المقالة : أقيمت الصلاة مقام المصلى والمسجد ، إذ كانت صلاة