شرح
فلا يأتها وليقم بجمع فقد تم حجه « 1 » 2 - ما رواه موسى بن القاسم عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال :
سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل يأتي بعد ما يفيض الناس من عرفات ؟ . فقال :
إن كان في مهل حتى يأتي عرفات في ليلته فيقف بها ثم يفيض فيدرك الناس في المشعر قبل أن يفيضوا فلا يتم حجه حتى يأتي عرفات وان قدم رجل وقد فاتته عرفات فليقف بالمشعر الحرام ، فان اللَّه تعالى أعذر لعبده ، فقد تم حجه إذا أدرك المشعر الحرام قبل طلوع الشمس وقبل ان يفيض الناس ، فإن لم يدرك المشعر الحرام فقد فاته الحج ، فليجعلها عمرة مفردة وعليه الحج من قابل « 2 » 3 - ما رواه سهل عن أبيه عن إدريس بن عبد اللَّه قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل أدرك الناس بجمع وخشي أن مضى إلى عرفات أن يفيض الناس من جمع قبل أن يدركها ؟ . فقال : ان ظن أن يدرك الناس بجمع قبل طلوع الشمس فليأت عرفات ، فإن خشي أن لا يدرك جمعا فليقف بجمع ثم ليفض مع الناس فقد تم حجه « 3 » 4 - ما رواه صفوان بن يحيى عن معاوية عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في سفر فإذا شيخ كبير فقال : يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ما تقول في رجل أدرك الإمام بجمع ؟ . فقال : ان ظن أنه يأتي عرفات فيقف قليلا بها ثم يدرك جمعا قبل طلوع الشمس فليأتها وان ظن أنه لا يأتيها حتى يفيض الناس من جمع فلا يأتها وقد تم حجه « 4 »
هامش
« 1 » الوسائل ج 2 الباب 22 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 1 .
« 2 » الوسائل ج 2 الباب 22 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 2 .
« 3 » الوسائل ج 2 الباب 22 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 3 .
« 4 » الوسائل ج 2 الباب 22 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 4 .