( مسألة 190 ) الثالث : الترتيب في الغسل الترتيبي ، دون الارتماسي .
والارتماسي عبارة عن رمس البدن في الماء مقارنا للنية ، ويكفي فيها
استمرار القصد . والترتيبي عبارة عن غسل تمام الرأس ومنه العنق ، ومعه
بعض الجسد مقدمة . والأحوط أن يغسل النصف الأيمن من الرقبة ثانيا مع
الأيمن والنصف الأيسر مع الأيسر ، ثم تمام نصف الأيمن مع بعض الأيسر
مقدمة ، ثم تمام النصف الأيسر مع بعض الأيمن مقدمة ، وتدخل العورة
والسرة في التنصيف المذكور ، فيغسل النصف الأيمن من كل منهما مع
الجانب الأيمن ، والأيسر مع الأيسر ، ولكن الأولى غسلهما مع الجانبين .
( مسألة 191 ) اللازم استيعاب الأعضاء الثلاثة بالغسل بصبة واحدة أو
أكثر ، بفرك ودلك أو غير ذلك .
( مسألة 192 ) لا ترتيب في العضو ، فيجوز غسله من الأسفل إلى الأعلى
وإن كان الأولى البدأة بأعلى العضو فالأعلى .
( مسألة 193 ) لا كيفية مخصوصة للغسل في الترتيبي ، بل يكفي تحقق
مسماه ، فيجزي حينئذ رمس الرأس أولا ثم الجانب الأيمن ثم الجانب
الأيسر ، ويجزيه أيضا رمس البعض والصب على آخر . ولو ارتمس
ثلاث مرات ناويا بكل واحدة غسل عضو صح ، بل يتحقق مسمى
الغسل بتحريك العضو في الماء على وجه يجري الماء عليه ، فلا
يحتاج إلى اخراجه منه ثم غمسه فيه .
( مسألة 194 ) اللازم في الغسل الارتماسي أن يكون تمام البدن في الماء
في آن واحد وإن كان غمسه على التدريج ، فلو خرج بعض بدنه قبل
أن يغمس البعض الآخر لم يكف ، مثلا لو كانت رجله في الطين حال
دخول سائر بدنه في الماء أو حال إزالة الطين عنها ، وكان بعض بدنه
خارج الماء ، لم يتحقق الارتماس ، فلا محيص عن اختيار الترتيبي
حينئذ .
( مسألة 195 ) إذا تيقن بعد الغسل عدم انغسال جزء من بدنه ، وجبت