وغيره ثمَّة ، كما يظهر بالتأمّل ( 1 ) . [ التنبيه ] الرابع : لم نقف في كلام الأصحاب على تصريح بحكم التيمم في التداخل وعدمه ولا يبعد إلحاقه بمبدله بمقتضى البدليّة ، واللَّه العالم . ( 1 ) مشارق الشموس : 10 .