أما البدن فبنسبة العضو الذي يتفق فيه من دية الرأس
شرح
فإن الشجة شاملة للوجه أيضا .
ولمعتبر السكوني عن الإمام الصادق - عليه السلام - : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن
الموضحة في الوجه والرأس سواء " ( 1 ) .
وخبر الحسن بن صالح الثوري عنه - عليه السلام - عن الموضحة في الرأس كما هي
في الوجه ؟ فقال : " الموضحة والشجاج في الوجه والرأس سواء في الدية لأن الوجه من
الرأس " الحديث ( 2 ) ، ولو كان ضعف فهو منجبر بالعمل .
وأما خبر أبي بصير عنه - عليه السلام - في حديث قال : " في السمحاق وهي التي دون
الموضحة خمسمائة درهم ، وفيها إذا كانت في الوجه ضعف الدية على قدر الشين " ( 3 ) ،
فلضعفه بالارسال ، وعدم العمل به ، ومعارضته مع الروايات المتضمنة أن دية
السمحاق أربعة أبعرة لا خمسمائة درهم فإنها تزيد عليها بنسبة الخمس ، لا يمكن
الاعتماد عليه .
و ( أما ) دية شبهها من الجراح في ( البدن فبنسبة ) دية ( العضو الذي يتفق فيه )
الجراحة ( من دية الرأس ) . وهي دية النفس ، ففي خارصة اليد مثلا نصف بعير أو خمسة
دنانير ، وفي خارصة إحدى أنملتي الإبهام نصف عشر بعير أو نصف دينار وهكذا ، بلا
خلاف بين الأصحاب ، وقد اعترف الأساطين بعدم وجدان الدليل على هذه الكلية .
نعم في خبر الثوري المتقدم وليست الجراحات في الجسد كما هي في الرأس .
وفي موثق إسحاق بن عمار عن الإمام الصادق - عليه السلام - : " قضى أمير المؤمنين
هامش
( 1 ) الوسائل باب 5 من أبواب ديات الشجاج والجراح حديث 2 .
( 2 ) الوسائل باب 5 من أبواب ديات الشجاج والجراح حديث 1 .
( 3 ) الوسائل باب 2 من أبواب ديات الشجاج والجراح حديث 9 .