تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥

الفصل الثالث في الوصايا

شرح
الفصل الثالث في الوصايا وهي جمع وصية ، ففي التذكرة : هي مشتقة من قولهم : وصى إليه بكذا ، يصيه صية إذا وصل به ، وأرض واصية أي متصلة النبات ، فسمي هذا التصرف وصية لما فيه من وصلة القربة الواقعة بعد الموت بالقربات المنجزة في الحياة ، فكأنه وصل تصرفه في حياته بتصرفه بعد مماته . ونحوه عن جامع المقاصد . وعن المبسوط : الوصية مشتقة من وصى يصي ، وظاهر هم كونها مشتقة من الثلاثي بمعنى الوصل . وفي الرياض : هي من وصى يصي أو أوصى يوصي أو وصى يوصي ، وأصلها الوصل سميت به لما فيها من وصلة التصرف في حال الحياة به بعد الوفاة . ونحوه عن الروضة ، وقريب منهما ما في العروة . وظاهر هؤلاء الترديد في أن الوصية مأخوذة من الثلاثي أو الرباعي ، وفي الجواهر : الوصايا جمع وصية من أوصى يوصي أو وصى يوصي ، قال في الصحاح : أوصيت له بشئ أو أصيت إليه إذا جعلته وصيك ، والاسم الوصاية بالكسر والفتح ، وأوصيته ووصيته أيضا توصية بمعنى - إلى أن قال - وصيت الشئ بكذا إذا وصلته به ، وذكر غير واحد من الأصحاب : أن الوصية منقولة من وصى يصي بالمعنى الأخير - إلى أن قال - والأولى نقلها من الوصية بمعنى العهد . أقول : الظاهر تمامية ما في الجواهر كما صرح به جمع من أهل اللغة في كتبهم كالصحاح والقاموس والمنجد ، ومحصله : إن الوصية إنما هي اسم مصدر للايصاء أو
فقه الصادق ( ع ) — صفحة 375 | السيد محمد صادق الروحاني