شرح
التلبية ، وعليك بالتكبير والتحميد والتهليل والثناء على الله عز وجل ما استطعت ( 1 ) .
ومصحح الحلبي عنه ( عليه السلام ) : المتمتع إذا نظر إلى بيوت مكة قطع
التلبية ( 2 ) .
وصحيح البزنطي عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أنه سئل عن المتمتع
متى يقطع التلبية ؟ قال ( عليه السلام ) : إذا نظر إلى عراش مكة عقبة ذي طوى . قلت :
بيوت مكة قال ( عليه السلام ) : نعم ( 3 ) . ونحوها غيرها .
وأما موثق زرارة عنه ( عليه السلام ) : سألته أين يمسك المتمتع التلبية ؟ فقال
( عليه السلام ) : إذا دخل البيوت بيوت مكة لا بيوت الأبطح ( 4 ) .
وخبر زيد الشحام عنه ( عليه السلام ) عن تلبية المتعة متى تقطع ؟ قال ( عليه
السلام ) : حين يدخل الحرم ( 5 ) . فلعدم عمل الأصحاب بهما والاعراض عنهما يطرحان .
ثم إن عقبة المدينين إن كانت متحدة مع عقبة ذي طوى فلا تعارض بين
صحيح البزنطي ومصحح معاوية ، وإلا فيكون الاختلاف من ناحية اختلاف الجهات
فلا تعارض أيضا .
وعن الروضة والمسالك : أن عقبة المدينين من جهة أعلى مكة ، وعقبة ذي طوى
من جهة أسفلها .
ثم إن الموضوع هو بيوت مكة ، وما في مصحح معاوية إنما هو تحديد لبيوت مكة
هامش
1 - الوسائل باب 43 من أبواب الاحرام حديث 1 .
2 - الوسائل باب 43 من أبواب الاحرام حديث 2 .
3 - الوسائل باب 43 من أبواب الاحرام حديث 4 .
4 - الوسائل باب 43 من أبواب الاحرام حديث 7 .
5 - الوسائل باب 43 من أبواب الاحرام حديث 9 .