فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — صفحة 383

فنقول : مقتضى الأصل عدم حرمة الارتماس على المرأة ومقتضاه عدم حرمة الارتماس في سائر المايعات وجواز إفاضة الماء على الرأس وجواز ادخال بعض الرأس في الماء فيؤخذ بما هو القدر المتيقن وان كان الاحتياط لا ينبغي تركه . والله هو العالم . جواز تعطيه الوجه على الرجل المحرم مسألة 57 : المشهور جواز تغطية الوجه على الرجل المحرم بل حكى عن بعضهم دعوى الاجماع عليه وهو مقتضى الأصل لاختصاص ما دل على حرمة التغطية بالرأس بل للنصوص السابقة ولتخمير وجه المحرم إذا مات دون رأسه ولقطع التفصيل الشركة . كقوله ( عليه السلام ) « احرام الرجل في رأسه واحرام المرأة في وجهها » ( 1 ) وصحيح منصور بن حازم . قال « رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وقد توضأ وهو محرم ثم أخذ منديلا فمسح به وجهه » ( 2 ) . وخبر عبد الملك القمي قال « قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الرجل يتوضأ ثم يحلل وجهه بالمنديل يخمره كله ؟ قال : لا بأس ( 3 ) وغير ذلك من الاخبار . ولكن في إزائها صحيح معاوية عن الصادق ( عليه السلام ) « يكره للمحرم ان يجوز بثوبه