عطاء بن السائب قال : شهد عندي نفر من أهل البصرة منهم الحسن ابن أبي
الحسن على معقل بن سنان الأشجعي قال :
( مر على رسول الله ( ص ) وأنا أحتجم في ثمان عشرة من رمضان ، فقال : ( فذكره ) .
أخرجه ابن أبي شيبة ( 2 / 162 / 2 ) وعنه الطحاوي ( 1 / 349 ) وأحمد
( 3 / 480 ) وابنه عبد الله في زوائده عن محمد بن فضيل عن عطاء به .
وتابعه أحمد بن حميد ثنا ابن فضيل به .
وتابعه عمار بن زريق عن عطاء به .
أخرجه أحمد ( 3 / 474 ) : ثنا أبو الجواب : ثنا عمار بن رزيق به .
وأخرجه النسائي في ( الكبرى ) عن محمد بن فضيل به . ثم أخرجه من
حديث سليمان بن معاذ عن عطاء بن السائب به وقال :
( معقل بن يسار ) .
ذكره الزيلعي ( 2 / 474 ) وقال :
( وفي كتاب العلل ) للترمذي : قلت لمحمد بن إسماعيل : حديث الحسن
عن معقل بن يسار أصح ، أو معقل بن سنان ؟ فقال : معقل بن يسار
أصح ) .
قلت : ويؤيد هذا رواية خالد الحذاء بسنده عن شداد المتقدمة عند السراج
وسندها صحيح ، وهي فائدة عزيزة لم أجد من ذكرها ، وهي شاهد قوي
لحديث معقل هذا ، وإن كان في سنده انقطاع بينه ، وبين الحسن ، وكان عطاء
قد اختلط ، فان موافقة حديثه لرواية خالد قد دلت على أنه قد حفظ .
خامسا : عن أنس بن مالك قال :
( أول ما كرهت الحجامة للصائم ؟ أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو
صائم ، فمر به النبي ( ص ) فقال : أفطر هاذان ، ثم رخص النبي ( ص ) بعد في
الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم ) .
إرواء الغليل — صفحة 72
مساهمون: زهير الشاويش
ص٧٢