عن سفيان ، عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل به دون ذكر القبلة .
أخرجه الدارقطني وكذا الطبراني والبيهقي ( 4 / 264 ) وقال الدارقطني :
( كلهم ثقات ، ورواه الأشجعي أيضا وهو من الثقات ) .
قلت : ثم ساقه من طريق الأشجعي عن سفيان به وزاد :
( والقبلة ) .
قلت : فالحديث بهذه الطرق صحيح لا شك فيه ، وهو نص في النسخ ،
فوجب الاخذ به كما سبق عن ابن حزم رحمه الله .
932 - ( حديث ابن عباس : أن النبي ( ص ) احتجم ، وهو صائم .
رواه البخاري ) . ص 224
صحيح . وله طرق عن ابن عباس :
الأولى : عن عكرمة عنه به .
أخرجه البخاري ( 4 / 155 و 10 / 125 - فتح ) وأبو داود ( 2372 )
والترمذي ( 1 / 149 ) وابن أبي شيبة ( 2 / 163 / 1 ) والطحاوي ( 1 / 350 )
والبيهقي ( 4 / 263 ) من طرق عن أيوب به . وفي رواية للبخاري من طريق
وهيب عن أيوب بلفظ :
( احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم ) .
وتابعه جعفر بن ربيعة ، والحسن بن يزيد ( وفي نسخة : زيد ) كلاهما
عن عكرمة به .
أخرجهما الطحاوي .
الثانية : عن مقسم عن ابن عباس بلفظ :
( احتجم وهو صائم محرم ) .
إرواء الغليل — صفحة 75
مساهمون: زهير الشاويش
ص٧٥