تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إرواء الغليل — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠
عنهما ، ولكنه تلقاه عن غيره من الصحابة ، وكلهم عدول ، رضي الله عنهم ، وقد انضم إليه حديث جابر وحديث عائشة فهو صحيح عن رسول الله ( ص ) يقينا . 1000 - ( و ( وقت عمر أيضا لأهل العراق ذات عرق ) رواه البخاري ) ص 242 صحيح . وتقدم تخريجه ولفظه بتمامه قبل حديث . 1001 - ( عن أنس : ( أنه كان يحرم من العقيق ) ) . ص 242 لم أقف على سنده . والمصنف كأنه نقله عن ابن المنذر ، وقد نقله عنه الزيلعي في ( نصب الراية ) ( 3 / 13 ) وقد روي مرفوعا عن النبي ( ص ) وهو الحديث الذي بعده . 1002 - ( وعن ابن عباس : ( أن رسول الله ( ص ) وقت لأهل المشرق العقيق ) حسنه الترمذي ) ص 242 منكر . أخرجه الترمذي ( 1 / 159 ) وكذا أحمد ( 1 / 344 ) وعنه أبو داود ( 1740 ) ومن طريق البيهقي ( 5 / 28 ) كلهم من طريق يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي عن ابن عباس به . وقال الترمذي : ( حديث حسن ) . كذا قال ، وقد تعقبه ابن القطان في كتابه فقال كما في ( نصب الراية ) ( 3 / 14 ) : ( هذا حديث أخاف أن يكون منقطعا ، فإن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس إنما عهد يروي عن أبيه عن جده ابن عباس كما جاء ذلك في ( صحيح مسلم ) في ( صلاته عليه السلام من الليل ) وقال مسلم في ( كتاب التمييز ) : لا نعلم له سماعا من جده ، ولا أنه لقيه ، ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم أنه يروي عن جده ، وذكر أنه يروي عن أبيه ) .
إرواء الغليل — صفحة 180 | زهير الشاويش / محمد ناصر الدين الألباني