كتاب اللقيط
عقبه مع اللقطة بالجهاد لعرضيتهما لفوات النفس والمال ، وقدم اللقيط لتعلقه بالنفس ،
وهي مقدمة على المال .
( هو ) لغة : ما يلقط ، فعيل بمعنى مفعول ، ثم غلب على الولد المنبوذ باعتبار المآل
وشرعا ( اسم لحي مولود طرحه أهله خوفا من العيلة أو فرارا من تهمة الريبة ) مضيعه آثم محرزه
غانم ( التقاطه فرض كفاية إن غلب على ظنه هلاكه لو لم يرفعه ) ولو لم يعلم به غيره ففرض
عين ، ومثله رؤية أعمى يقع في بئر . شمني
الدر المختار — صفحة 457
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٥٧