( وهو معصوم على ) شخص ( معصوم ) ولو ذميا ، فلو على المستأمنين فلا حد ( فأخذ قبل أخذ
شئ وقتل ) نفس ( حبس ) وهو المراد بالنفي في الآية . وظاهر أن المراد توزيع الا جزية على
الأحوال كما تقرر في الأصول
الدر المختار — صفحة 288
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٨٨