شرح
ولكن يمكن الجواب عنه أنّ ملاك وجوب الذبح قد ذكر في صحيح ابن مسلم إدراك الذكاة . وأيضا دلَّت عدة من النصوص على انّ ملاك ادراك ذكاة الحيوان ركض الرجل وطرف العين وتحرّك الذنب . وبناء على ذلك وان صدق عنوان القتل حينئذ الَّا أنّ صدقه العرفي بالعناية المذكورة لا يمنع من إدراك الذكاة بدلالة هذه النصوص :
فمنها : صحيح عبد الرحمن عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : ( ع ) في كتاب عليّ ( ع ) : « إذا طرفت العين أو ركضت الرّجل أو تحرّك الذّنب فكل منه « 1 » » .
ومنها : صحيح زرارة عن أبي جعفر ( ع ) : « فإن أدركت شيئا منها وعين تطرف أو قائمة تركض أو ذنب يمصع فقد أدركت ذكاته فكله « 2 » » .
ومنها : معتبرة عبد اللَّه بن سليمان عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : « في كتاب علىّ ( ع ) : إذا طرفت العين أو ركضت الرّجل أو تحرّك الذّنب فأدركته فذكَّه « 3 » » .
ومنها : ما رواه الكليني عن عدة من أصحابنا عن سهل عن ابن أبي نجران عن مثنّى الحنّاط عن أبان بن تغلب عن أبي عبد اللَّه ( ع ) : قال : « إذا شككت في حياة شاة فرأيتها تطرف عينها أو تحرّك أذنيها أو تمصع بذنبها فاذبحها فإنّها لك حلال « 4 » » .« 1 » الوسائل / ج 16 - ص 263 - ب 11 - ح 6 .
« 2 » الوسائل / ج 16 - ص 262 - ب 11 - ح 1 .
« 3 » الوسائل / ج 16 - ص 263 - ب 11 - ح 7 و 5 .
« 4 » الوسائل / ج 16 - ص 263 - ب 11 - ح 7 و 5 .