860 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : { مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأوَّلين } ( 2 ) ، وَيَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كان الأوْلَيَان صغيرين ؟ .
هامش
= سيأتي ، وتقدم الحديث من طريق آخر صحيح عن ابن المسيب برقم [ 852 ] .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 223 ) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 11 / 162 رقم 12907 ) .
وابن حزم في " المحلى " ( 10 / 590 ) .
كلاهما من طريق وكيع ، عن شعبة ، به مثله .
وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 11 / 161 رقم 12896 و 12897 ) من طريق محمد بن جعفر غندر ومؤمل بن إسماعيل ، كلاهما عن شعبة ، به مثله .
وأخرجه عبد الزراق في " المصنف " ( 8 / 360 رقم 15540 ) من طريق معمر ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب ، به مثله .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 11 / 160 و 161 و 162 رقم 12895 و 12898 و 12905 و 12906 ) من طرق عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب ، به مثله .
( 1 ) هو ابن أبي رباح .
( 2 ) هذه القراءة إما أن تكون : ( ( الأَوَّلِين ) ) - بتشديد الواو وكسر اللام - ، أو : ( ( الأوَّليْن ) ) - بتشديد الواو ، وفتح اللام ، وسكون الياء - .
والقراءة الأولى : ( ( الأَوَّليِن ) ) - بكسر اللام - هي قراءة يحيى بن وَثَّاب والأعمش وحمزة وأبي بكر وعامة أهل الكوفة ، وهي جمع أوَّل على أنها بدل من ( ( اللذين ) ) ، أو من ( ( الهاء ) ) في ( ( عليهم ) ) .
والقراءة الثانية : ( ( الأَوَّلَيْن ) ) - بفتح اللام وسكون الياء - هي قراءة ابن سيرين ، =