تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن سعيد بن منصور — صفحة 1048

مساهمون:

ص١٠٤٨
هامش
= حيث نقل الحديث عن المصنف . [ 501 ] سنده صحيح . وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 238 ) وعزاه للمصنف وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابنالمنذر وابن أبي حاتم والحاكم . وقد ذكره ابن كثير في " تفسيره " ( 1 / 372 ) نقلاً عن المصنف ، فقال : قال سعيد بن منصور : حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مسروق ، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - قال : ( ( لكل بني ولاة من النبيين ، وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ : أَبِي وَخَلِيلُ ربي عز وجل ) ) ، ثُمَّ قَرَأَ : { إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بإبراهيم للذين اتبعوه } الآية . اه - . وروى الحديث سفيان الثوري ، عن أبيه سعيد بن مسروق ، واختلف على سفيان . فرواه أبو أحمد الزبيري ومحمد بن عبيد الطنافسي والواقدي وروح بن عبادة ، عن سفيان ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عن ابن مسعود ، به . وخالفهم عبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان ووكيع وأبو نعيم ، فرووه عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ، عن ابن مسعود ، ليس فيه ذكر لمسروق . أما حديث أبي أحمد الزبيري ، فأخرجه : الترمذي في " سننه " ( 8 / 344 رقم 4079 ) في تفسير سورة آل عمران من كتاب التفسير . والبزار في " مسنده " كما في " تفسير ابن كثير " ( 1 / 372 ) . وابن جرير في " تفسيره " ( 6 / 498 رقم 7216 ) . والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 444 ) . وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( ص 327 رقم 731 ) ، وفي " العلل " ( 2 / 63 رقم 1677 ) . جميعهم من طريق أبي أحمد ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ، =