[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ المُؤْمِنِينَ } ]
501 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو الْأَحْوَصِ ( 1 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ ( أَبِي ) ( 2 ) الضُّحَى ، ( عَنْ مَسْرُوقٍ ) ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( ( إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلاةً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ : أَبِي وَخَلِيلُ رَبِّي ) ) ، ثُمَّ قَرَأَ : { إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ } .
هامش
= فيها ، وذكر مناقشته له في بيان ما فيها من الخطأ ، ثم قال ابن حبان : ( ( فكأنه كان يعملها في صِبَاه ) ) ، وانظر " لسان الميزان " ( 1 / 253 - 254 رقم 795 ) .
وأصل الحديث في " الصحيحين " .
فأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 8 / 93 - 94 رقم 4380 ) في المغازي ، باب قصة أهل نجران .
ومسلم في " صحيحه " ( 4 / 1882 رقم 55 ) في فضائل الصحابة ، باب فضل أبي عبيدة - رضي الله عنه - .
كلاهما من طريق صِلَة بن زُفَر ، عن حذيفة - رضي الله عنه - قال : جاء العاقب والسَّيِّد صاحبا نجران إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - يريدان أن يلاعناه . قال : فقال أحدهما لصاحبه : لا تفعل ، فوالله لئن كان نبيًا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا .
قالا : إنا نعطيك ما سألتنا ، وابعث معنا رجلاً أمينًا ، ولا تبعث معنا إلا أمينا .
فقال : ( ( لأبعثنّ معكم رجلاً أمينًا حق أمين ) ) ، فاستشرف له أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - ، فقال : ( ( قم يا أبا عبيدة بن الجراح ، فلما قام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - : ( ( هذا أمين هذه الأمة ) ) . اه - . واللفظ للبخاري .
( 1 ) هو سَلاَّم بن سُلَيم .
( 2 ) ما بين القوسين ليس في الأصل ، فأثبته من " تفسير ابن كثير " ( 1 / 372 ) ، =